古代的三妻四妾是什么意思 _生活百科

我覺得很多人可能想多了，即便有所謂的“三妻四妾” ，也不是大多數人能享受的，其實就相當于讓有能力包養“二奶”的人合法化而已。如果你在這個社會還混成了光棍，估計把你放到古代混的還不如這樣呢。

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三妻四妾只是指代妻妾成群，也只是民間的一種說法，從來沒有所謂的“一正妻，二平妻” ，這種說法就像一個連大餅都吃不起的乞丐，揣測皇帝吃飯是不是每頓倆大餅還要蘸醬那種。
古代妻妾制度在《春秋》中記載：“諸侯無二嫡”，齊桓公在稱霸的時候曾與諸侯在葵丘訂立盟約：“諸侯不能以妾代妻，不能更換太子” 。按照蔡邕在《獨斷》中的記載，漢朝的時候：“諸侯一取九女，象九州，一妻八妾。卿大夫一妻二妾，士一妻一妾” 。大部分人連娶妾的資格都沒有，還想三妻四妾？
雖然各個朝代對妾的數量上有所變動，但總體上還是大差不差，在《晉令》中提到：“諸王置妾八人，郡君，侯，妾六人。官品令，一、二品，四妾；三、四品，三妾；五，六，二妾；七、八，一妾” 。

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按照晉朝的規矩，選拔人才和任命官員都以品評，最低的為九品，這才勉強算的上士，連娶妾的資格都沒有。到了元朝的時候，娶妾的制度才有所寬松，允許民間納妾，但是這也只是為傳宗接代考慮的。
嘉靖三十二年：“民年四十以上無子者，方聽娶妾，違者笞四十。”庶民如果四十歲以上沒有兒子，才能納一妾，否則要鞭策四十。庶民想納妾，門都沒有。
古代能有幾個妻在古代沒有嫡妻，就算是未婚，妾也不是可以輕易變成正妻的，即便正妻過世了，男人也只能算是鰥夫，可以再娶妻。《大明律》規定：“以妻為妾，杖一百。以妾代妻，杖九十。令改之。”你以為打完就完事了，打完你還要給改回來。

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唐德宗時期的一個宰相杜祐，無論是為人還是治國方面都非常好，但是人們仍然對他非議不斷，就因為他做了一件事，晚年的時候，他把一個妾扶正了。《舊唐書》的作者劉昫評價他：“嬖妾受封，事重因循，難乎語于正矣！”就因為這件事就持身不正了。雖然晚年的時候，他正妻死了，但是仍然不能隨便扶正小妾，否則會被當時的士人所瞧不起。
三妻四妾，四妾你努力一下或許能實現，三妻就不要想了，哪怕你就是在正妻過世后，扶正一個小妾都被人非議，更不要說三妻了。因為按照禮制有明確規定：“毋以妾為妻” 。三妻四妾只是民間對貴族美好生活的想象而已。
所謂“三妻四妾” ，本質上還是“一夫多妻制”，只是在古代家庭中“妻”的地位有所不同，故而在口語中又有“妻妾”之分。

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事實上，古代的妻并非“正妻”，還包括“小妻、下妻、庶妻、少妻、傍妻”，這些“妻”被統稱為妾。

《陔余叢考》：“小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻，皆妾之稱也。”

我們熟知的“三妻四妾”，并非確指，而是妻妾眾多的意思。

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當然，有人曾考證“三妻四妾”的來由，所謂三妻，即指“一發妻二平妻” ，發妻即指腹為婚或經雙方父母同意的正房妻子，平妻則是男子常年在外做官或經商所娶的其他妻子，多為兩人。古代社會，發妻持家，照顧公婆。平妻照顧丈夫，隨侍左右。