娶媳婦到底是為了什么 _生活百科

娶媳婦究竟是用來干嗎的？人上一百，種種色色。大千世界，茫茫人海，對這個雅俗共賞的問題各有各的看法，或陽春白雪，或下里巴人。在此不存在性別歧視和人身攻擊，只是羅列一下，或許可以引發大家系統性、深層次的思考：

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1、第一次看到這個問題，很多人或一本正經、或戲虐、或心底想到嘴上卻不說出——“用來睡覺的” 。很多女權主義者一看到這個答案，或許馬上聯想到魯迅先生的名篇《阿Q正傳》里的阿Q 的口頭禪“吳媽”，我要和你困覺！，認為這是對女人的物化、工具化和性別歧視。其實，說這話的有部分人或許有這個苗頭，更多的人確是一種俗白的表述。
古人說：“食色，性也！“；孔子在《禮記》里也講“飲食男女，人之大欲存焉。”凡是人的生命，不離兩件大事：飲食、男女，即生活和性。所謂飲食，等于民生問題，男女屬于康樂的問題。無獨有偶，西方的馬斯洛需求層次理論也把”性“放在人體需求層次的第一層——基本需求。可見這種需求是客觀存在的，不是可羞的、也不是可恥的事情。
其實反過來問：嫁男人究竟是用來干嗎的？有人回答：用來睡覺的！也未必不是一種回答。當今社會男女總體上走向平等，都有追求“性”的權利。所以這個回答不算離經叛道。只是不要固化的、死盯著這種初級層次的需要，應該追求各種各樣的更高一層次的需求；而且各層次的需要相互依賴和重疊，高層次的需要發展后，低層次的需要仍然存在。
【娶媳婦到底是為了什么】2、有的人說：用來暖被窩、做飯、洗衣服的甚至倒洗腳水的。這種需求在漫長的中國社會是其實是已經上演的，某些方面可能還會繼續傳衍下去。只是現代社會，男女走向平等。媳婦固然可以做這些事，但是不要變成女人的專利就好，男人其實也可以為女人做這些事。夫妻在生活中發揮各自的長處，交換各自的時空為家庭做貢獻，是理所當然的。在沒有一方壓迫、奴役另外一方的前提下，個人以為不必斤斤計較！
3、還有人來說：用來生孩子的！中國幾千年的傳統就是：不孝有三，無后為大！所以婚姻的生育功能占有很重要的位置。但是說白了，婚姻造人是一個雙方行為的結果。只是古代的婦女地位低、科技不發達；沒有生孩子或沒有生產出合適性別、體態、特征的孩子就歸罪于女方，這個當時是不公平的。隨著社會的發展，越來越多的人明白了這一點。
4有人說：是用來相互扶持和陪伴的！這也很有道理，不是有流行語：陪伴是最長情的告白嗎？這個回答看上去最高大上，也容易被雙方所理解和接手。少年夫妻老來伴，確實，相親相印的兩個人通過婚姻的姻親，如果一輩子相互幫助、扶持、友愛、體貼，其關系最后完全有可能超過直系血親的關系。
但是上面講了，這是馬斯洛需求理論的高級層次，其實他和上述的低級層次不是排斥的、不相容的；而是互相交錯、互相影響交織在一起的。不是有了高層次，就不需要基本層次的需求；也不是總是一輩子只停留在最基礎的層次。同一時期，一個人可能有幾種需要，但每一時期總有一種需要占支配地位，對行為起決定作用。但是基礎需要都不會因為更高層次需要的發展而消失。明白了這個道理：就不會覺得某些答案很俗很低級了。
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現在的女人心里有點變態了，總覺得男的就應該養著他們，讓著他們。總覺得男人就得寵著他們，不讓他們做家務，甚至覺得男人惹他們不高興就應該跪戳衣板。