儒家思想仁義禮智信,溫良恭儉讓孔子作為儒家文化的創始人,其核心思想觀點有哪些 _生活百科

儒家文化是中華傳統文化的主體，也是主導，它深刻地影響了中國乃至周邊國家，形成儒教文明圈。
儒釋道是中華文化的三個支點，它們都是治心的學問，但儒家主張入世，后二者主張出世，所以儒家是主流，而佛家、道家只能成為補充。
秦朝崇法抑儒，二世而亡。漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。漢朝以降，歷朝統治者都以外儒內法、王霸兼用來統治百姓，處理對外關系。儒法都可治世，但儒家還可修身治心，故儒家的地位牢不可破。
在集權社會，儒家主要用作治民愚民，但其“內圣外王”的修身之道也有積極效用，最典型的成果是王陽明和曾國藩。
“精髓”，有兩種用法，一指精要核心，二指精華。本文側重探討儒家文化的精華。
儒家文化的精華主要包括以下內容：
一是“五常”可作現代闡釋，每字都值千金，仍可成為現代公民必須遵循的道德規范。
如仁，仁者愛人。仁愛是有差別的愛，由愛父母（孝）、愛兄弟（悌）、愛子女（慈），到愛親戚朋友，到“四海之內皆兄弟”，到“物與民胞”，形成差序格局。這種仁愛思想看上去不如墨家的兼愛、佛家的大愛、基督教的博愛境界高，卻是合乎天然倫理的、最合理也最容易施行且不會引起紛爭的愛，它直接奠定了國人的情感樣態和心理樣態，并且很容易升華出“為公眾服務”思想，沒有太多違和感。
又如“義” 。“義”有兩種解釋：義者，宜也；義者，利也。合而言之，“義”就是要做對別人、對集體、對國家有利的事。這和社會主義核心價值觀倡導的愛國、友善顯然是一致的。
又如“禮”，同樣可以作現代闡釋和轉化。“禮”的實質是尊重別人，包括謙敬用語、先人后己、必要送禮等，這也是維護和深化人際關系的必要舉措。
又如“智” ，挖掘智能，開啟智慧，創造更多物質財富和精神財富，這是最基本的道德，事實上也是最大的道德。易卜生說，人生最重要的使命是把你這塊材料打造成器。可以作為證明。
又如“信” ，孔子說，“人而無信，不知其可也。”誠信，實在是我們的精神面孔。和今天倡導的“誠信”一脈相承，其重要性不言而喻。
由班固的“五常”衍生出朱熹的“八義”（孝悌忠信禮義廉恥），這“八義”，至今仍是韓國國民基本的道德信條。
二是儒生八要——格物致知誠意正心修身齊家治國平天下——至今仍是學子和國民應奉行的人生使命。“格物致知”自不必說，事實上，我們習慣于接受知識應用知識，探究新知還遠遠不夠。“誠意”可以和特長興趣、職業和生涯規劃結合在一起，“正心”可以和祖國人民的需要結合在一起，這顯然十分有意義！至于修齊治平可以根據能力和職業不同有所取舍，但仍可以成為每個人的理想。
還有“內圣外王”，通過“五常”的橫向修養而成圣，通過“八要”的縱向修為而成王，如棋王、舞王、歌王、茶王、廚王、油王、菜王、豬王等，也是讓人向往的人生境界。
還有其它一些，如學習之道、教學之道、交友之道、修身之道、強心之道等，限于篇幅，不再贅述。
總之，儒家文化博大精深，其精髓難以盡述。
【儒家思想仁義禮智信,溫良恭儉讓孔子作為儒家文化的創始人,其核心思想觀點有哪些】儒家文化就是把仁義禮智信寄托在統治者身上，人民只有溫良恭儉讓的份。徹徹底底的奴才文化。

儒家思想仁義禮智信,溫良恭儉讓 孔子作為儒家文化的創始人,其核心思想觀點有哪些

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