敗者為寇勝者為王 中國成王敗寇的思想


敗者為寇勝者為王 中國成王敗寇的思想

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”勝者王侯敗者寇“,這是歷史史實,也是幾千年傳統理念,但絕不應該值得后世推崇 。
剛剛看到國家頒布了一個重大國策,就是加強傳統文化建設 。
豹眼認為,這個事非常重要,是文化自信、民族復興的關鍵 。但加強傳統文化學習和教育,絕不是全盤接受,必須依然堅持“取其精華、去其糟粕”的原則 。
這個“成王敗寇”的理念,就是糟粕 , 不是正確的歷史史觀 , 是在拋棄之列 。
優秀的傳統文化必須繼承,糟粕的東西也必須摒棄,這才是真正對歷史負責,對未來負責,對優秀的歷史傳統文化負責 。
比如楚漢戰爭,劉邦勝了,不能把劉邦就看作王侯;項羽敗了,也不能把他看作是賊寇 。也不能因為項羽失敗,就是悲情英雄,劉邦大殺功臣就看作潑皮無懶 。
項羽、劉邦都是推翻秦朝暴政的功臣、英雄 , 但他們都有局限性 。
在當時的歷史情況下 , 他們都是創業者 。要創業,就會有成功,也會有失敗,不以成敗論英雄,就是這個道理 。
作為歷史,作為傳統文化的一部分 , 后世理該從他們身上得到智慧、啟發,汲取失敗的教訓,感受他們創業的艱辛和精神,總結成功的經驗 。而不是背離了歷史背景,盲目的去評價他們,苛責他們 。
敗者為寇勝者為王 中國成王敗寇的思想

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出于政治的需要,作為后朝的統治者,往往對前代朝廷進行歷史編纂,既有粉飾的地方,也有褒貶的地方,這或許就是千年不變的潛規則 。
對于政治對手進行打壓、貶低,甚至是誣陷 , 也就是“成王敗寇”的根本原因 。
站在今天這個歷史階段,社會制度已經根本改變,家天下徹底成為了歷史 。因此,后世就必須以新的歷史觀,去看待歷史上的人和事件 。在全新的歷史觀下,重新評價歷史,讓輝煌燦爛的歷史為今天的建設服務 。
拋開社會制度不說 , 每一個歷史人物都是為了自己的人生理想去打拼 。在這個過程中,有些人推動了歷史的發展 , 有些人卻在阻礙歷史的發展 。無論最終他們的結局如何,只要是對歷史做出了貢獻,有益于歷史發展,就是功臣、英雄;同樣的道理,如果他們是在阻礙歷史的發展,開了歷史的倒車,不管結局如何,他也理應受到批判 。
豹眼一向認為,不以成敗論英雄,更不可“勝者王侯敗者寇” 。我們應該懷著敬畏之心,去對待每一位歷史人物,無論他們是否成功、結局如何,只要他們為了歷史、為了民族、為了國家的統一和穩定,為了蒼生黎民 , 哪怕是做出了一點貢獻,我們也應該懷念他們、紀念他們、崇拜他們、感恩他們 。
前幾天,看到個小視頻,說得是俄羅斯的青年結婚時,都會去給無名烈士敬獻鮮花,令人動容 。
中華民族是多災多難的民族 , 歷史走到了今天,那些無名英雄就不必說了,即便是有名的英雄,恐怕也沒有得到應有的尊重和紀念 。
復興傳統文化的國策 , 很偉大也很及時,民族的復興必須從文化的復興做起!
很棒,中國加油!
敗者為寇勝者為王 中國成王敗寇的思想

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【敗者為寇勝者為王 中國成王敗寇的思想】成王敗冦,無庸置疑 , 王者統領天下為君,敗者為寇四処逃亡,