青州堯王山的傳說堯王的傳說 _生活百科

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從神話傳說的角度看【青州堯王山的傳說堯王的傳說】堯舜禹之前，是有很多上皇帝王的，僅僅是三皇五帝，就有十幾種說法。你想找到一個普遍的、公認的、層次清晰、前后分明的帝王譜系，是不可能的。
從人類學和考古學的角度看正如其他答友所說，目前考古公認的證明最古老的是王朝是商朝。二里頭的文化是不是夏朝，目前還有一定的爭議。所以，夏朝之前的堯舜，到底是不是如人類學所推測的是氏族社會的首領，這些都沒有出土文物來證明。
而從政治的角度看，就不一樣了。這個我要詳細說說，也是與題主的問題最重要最契合的。所謂從政治的角度看，就是不關心堯舜禹是不是實有其人，如果有，又是什么樣子。而是關心堯舜禹這些“圣王” ，以及古代關于這些圣王的偉大行為，對于中國的歷史、中國的傳統、中國的文化具有何種意義。
譬如，你提到的根據德性來實行禪讓。人類學的研究猜測，可能就是原始民主制，由部落大會推舉首領。
但是，從政治的角度看，這是提供了一個解決政治家上臺下臺、解決改朝換代的典范。禪讓，其政治含義在于：統治者需要有道德、統治者不能貪戀權位，統治者之間的交班是和平過渡，而不是血腥的殺戮和戰爭。
這就是古代帝王、禪讓等的政治含義，與歷史上是否存在沒有關系。因為，儒家的政治哲學已經將這種“三代圣王”的傳說，賦予了真實的政治含義，從而利用這種政治含義，來改善后代的政治。一個優秀的皇帝，會學習堯舜禹來實行仁政；當然，一個篡位的皇帝，也會打著禪讓的旗號來改朝換代。
但是說實話，對我們這些老百姓來說，即便是欺世盜名的禪讓，也比通過戰爭來改朝換代要好。
這種政治含義在今天仍然很重要。大家都知道國家前幾年搞的“夏商周斷代工程”，從學術的角度看，這個工程問題很多。但是，這個工程其實也是政治，因為，通過夏商周斷代，從側面維護了中國古代歷史的完整性，避免歷史虛無主義。從學術的角度這個問題還可以再討論，可對于大多數老百姓，他只要知道夏商周是中國古代最早的朝代，而且確鑿無疑的存在，這就有利于維護老百姓對中國歷史完整性的觀念和信心，也同樣是政治。
我國考證的歷史五千年，有文字的歷史三千多年。以前的”禪讓”是不是”德”還有待考證。《竹書紀年》說的是所謂禪讓與后世的那些表演沒什么不同，都是權力斗爭，此消彼長。唐堯，虞舜，夏禹都是部落首領。再往前三皇五帝沒有譜系，乃至黃帝炎帝是一個帝王的尊稱，還是世襲稱呼目前都有爭議。出土的實物不多。國外對我國夏代的歷史都不承認，這當然是搞雙重標準！但是，堯舜禹之前沒有譜系是確定的。乃至夏啟和夏桀中間的四百多年的歷史有多少帝王也不清楚，沒有像殷商一樣有完整的君主譜系。

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