朱熹滅人欲存天理 存天理滅人欲正確理解

我是國風 , 對于這句話的理解如下
這句話本身就有點問題,所以一直站在風口浪尖上被口誅筆伐!存天理,無可爭議!天理 , 天道之理!人不尊天道,逆天而行則必亡!最簡單的例證!人體氣血12時辰走12經絡!所以人必須遵循氣血之道,每天卯中起床,卯末吃飯 , 辰初排便,一天行程開始,然后申時停作,酉時晚飯 , 戌時消食,亥時休息!嚴格遵循,這氣血運行通暢,五臟得以正常生息修養 。人就不得?。壞┪ケ癡飧齬媛? ,即使你吃再多好東西進補,再鍛煉身體,五臟也不可避免地受到不可逆的損毀 。嚴重到影響你的健康及壽命!是謂順天者昌,逆天者亡!所以尊天道存天理沒什么錯!

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錯的是后一句,滅人欲!人欲是人之根本 , 是不可以一概而論全部滅掉的!比如食欲,認知欲,求知欲,探索欲,皆屬人欲之范疇!屬于比較正面的欲望 。此外還有中性的欲望色欲和性欲 。然后就是低等的欲望,比如貪欲,霸欲 , 侵占欲,權力欲等等!低等的欲望,近乎于獸欲!所以這句話改為,存天理,滅獸欲,也就不會被一些人眾所指責了!

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朱熹說這句話之時,可能也是一時欠缺考慮 。把所有惡的欲望歸于全部人類的欲望!這是不對的!對于不對的東西和知識!我們是應該抱有批判的態度!但也不能因為一句話的錯誤,一竿子打死他所有的大道,否定這個人的價值 。這也是不對的!

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【朱熹滅人欲存天理 存天理滅人欲正確理解】所以我們對與存天理滅人欲這句話的繼承,應該采取相對的態度 。存天理,可以繼承 。滅掉惡的欲望 , 也可以繼承,正常和中性的欲望,不可以一起滅掉 , 我們就不必理會!
阿彌陀佛!“存天理,滅人欲″此話是精辟的古大智者的話 。此話道出了宇宙間繼存的真理 。萬相所顯皆出有因 。沒有無根的樹,沒有無名的果 。因種必有果出 。世人常說社會的變化就是欲的變化 , 欲因生災果必成 。要順天達命,就應該恬靜寡欲 。人性欲望越多,社會就越復雜 。所以“存天理 , 滅人欲″很有深遠的道理和智慧 。阿彌陀佛!