關于生肖起源的時間、內涵眾說紛紜 。有說始于夏商周,成熟于漢代;有說秦朝才是生肖的肇始 。十二生肖的形象有說扎根于古人的經濟生產 , 有說表達的是古人的精神面貌 。

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無論何種說法,十二生肖早已融入在中華民族的骨血之中,這其中蘊含的內容既博大精深又通俗易懂 。
在遠古時期,許多原始部落擁有自己的圖騰,這些圖騰以動物居多 。黃帝部落的圖騰為蛇,炎帝、蚩尤為牛、女媧伏羲為龍和蛇、舜和商為雞、西王母又虎和兔、羌為羊、犬戎為狗 。以此來看,十二種的生肖動物在原始社會很多是某一個部落的圖騰標識 。

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每一種生肖動物都有具體代表的族群 。從不同的圖騰我們可以對古人的進行大膽的推測 。古人已經擁有了領地意識,利用不同的圖騰來圈畫自己的領域 。佛洛依德在《圖騰與禁忌》中寫道:在所有有圖騰的地方 , 我們都可以發現一條定規:擁有相同圖騰的人禁止通婚 。那么圖騰就相當于指示標的作用 , 禁止族內成員通婚 。當然 , 除了我們現在定義的十二生肖作為氏族的圖騰外,超出這十二個形象的動物作為圖騰也是存在很多的 。

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這種動物標識的婚配最講究的是時間,在隨后人類的發展中,就慢慢與已經被掌握的干支紀年相結合,形成了取數十二的生肖十二屬相 。

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據記載,十二生肖的采用“始于夏,流傳于商周” 。到漢時,已經被很明確的固定成俗 。東漢《論衡》中,對十二生肖有非常詳細的描述和記載 。

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【十二生肖有神靈的生肖 關于十二生肖的來歷】到現在,居住在四川大涼山的彝族,現在仍以十二獸記日 。有的地方現在還建有十二獸神廟,每年舉行祭禮活動 。作為民俗偶像的十二生肖從原始社會的圖騰發展到民俗信仰的概念 , 它扎根于廣大人民的日常生活,受到多種因素的影響,并且經歷了漫長的發展過程和社會歷史進程 。
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