賞析王昌齡的《采蓮曲》,那得首先說說背后的一則小故事(這首詩是王昌齡被貶龍標時所做),他初次與阿朵見面,別有一番情趣:那時候王昌齡任龍標尉已經有了一段時間,有天他獨自一人行走在夏天的龍標城外,在東溪池塘的田田荷花中,看到了仙子般的人兒在美妙的畫圖中,那就是看見酋長的公主,他聽到蠻女阿朵在荷池采蓮唱歌,歌聲婉轉動人,遂作了此首采蓮曲 。
全詩如下:
采蓮曲
唐代:王昌齡
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開 。
亂入池中看不見,聞歌始覺有人來 。
【一】白話文采蓮少女的綠羅裙與那田田荷葉融為一色,她美麗的與盛開的荷花相互映照 。
人與荷花相融看不清身影 , 直到歌聲緩起才覺察到有人前來 。

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【二】深入賞析荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開:一開頭就巧妙地把采蓮少女和周圍的自然環境組成一個和諧統一的整體 。說女子的羅裙綠得像荷葉一樣,采蓮少女置身蓮池,那便是“本地風光”,比喻用得妥帖得當,是“賦”而不是“比”了,顯得生動喜人 , 兼有素樸和美艷的風致;而少女的臉龐紅美艷嬌嫩如同出水的荷花 , 更難辨別出人和荷花了,人如荷花一樣美?。〈誘飭驕渲形頤嵌琳叻路鸝吹?,在那一片綠荷紅蓮叢中,采蓮少女已經融入田田荷葉和妖嬈荷花之中,這采蓮女子簡直就是大自然風景的的一部分,是荷花仙子 。描寫出的畫面生動、細膩又有生活氣息 。
亂入池中看不見,聞歌始覺有人來 。此兩句緊承前兩句緩緩道來 。人影融入池塘看不見了,正是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花莫辨,有一種變幻莫測的驚奇與悵惘 。“亂入”倆字用得巧妙至極 , 荷葉羅裙,芙蓉人面 , 本就恍若一體,難以分辨,只有在定晴細察時才勉強可辨;所以稍一錯神,就又分辨不清了 。但是采蓮人仍在這荷塘之中,因為這時候有人唱起了歌曲,歌聲透過蓮葉傳來,只聞其聲不見其人,有隱約朦朧之美 。這一描寫,更增加了畫面的生動意趣和詩境的含蘊,令人宛見十畝蓮塘,荷花盛開,菱歌四起的情景,中有采蓮女子 , 美如荷花!

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【三】總括這首詩描寫手法別具一格,寫的是采蓮少女,但是并沒有從正面去寫 , 而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫,巧妙地將采蓮少女的美麗與自然風景一體 。通過借助動詞,展現采蓮女在荷塘中若隱若現、若有若無,人花難辨的畫面,飽含浪漫樸素,生動活潑的情趣 。

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以上就是本人對這首《采蓮曲》所做的一些賞析,期待友友點評與關注 。
王昌齡大家都熟,唐朝著名邊塞詩人 。其它就不說了 , 單以這首《采蓮曲》來說 。
王昌齡作這首七言絕句創作于他被貶龍標之時 。龍標主要是包含現今湖南懷化市一帶,屬古楚地 。
【王昌齡采蓮曲描寫了采蓮姑娘 采蓮曲唐王昌齡荷葉羅裙一色裁的意思】《采蓮曲》
“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開 。
亂入池中看不見 , 聞歌始覺有人來 。”
采蓮曲主要說的是南國荷塘山水風光 , 描寫采蓮女子的勞作生活 。
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