十五貼對聯十六爬橋
“元夕萬家宴,宵月千里明 。”元宵節這天是農歷一年中第一個月圓之夜 。
根據1996年出版的《泰山民俗》一書中的記載,為慶祝元宵節,人們除了制作各種彩燈外,還在院里院外貼滿對聯,內容大多與月亮有關,反映了當時都市的元宵節盛況 。
現如今,很多人都知道春節要貼春聯,已鮮有人知道元宵節還要貼對聯 。家住岱宗坊附近的王大爺說:“小時候,家里有個小院子,元宵節這天我們會貼對聯,但是后來住了樓房,就沒有再貼過 。”回憶起小時候元宵節的習俗,王大爺說,有些習俗已經被人們淡忘了,城市里過節的氛圍也越來越淡 。
據記載,農歷正月十六這天還有爬橋的習俗,就是早晨起床或吃過早飯之后,到村外河溝的橋上來回走一趟,還有人專門扶著老人去爬橋 , 希望來年身強力壯 , 永遠健康 。此外 , 在農村整個正月里主要是走親訪友、說笑講故事、舉辦文藝活動 。“玩故事”是其中最重要的節目,往往是百姓自發組織故事隊編排表演節目 。
《水滸傳》中的元宵節
施耐庵的《水滸傳》,講述的是北宋末年水泊梁山一百零八將劫富濟貧、替天行道的故事 。書中先后3次濃墨重彩地描繪了元宵節,把花燈的美麗和緊張的情節有機地結合在一起,展現了宋朝元宵節的盛況 。
對水滸文化頗有研究的泰山學者劉傳錄說:“《水滸傳》中描寫了清風鎮元宵節、大名府元宵節和開封府元宵節 。其中 , 大名府的元宵節是‘照依東京體例,通宵不禁,十三至十七放燈五夜’,由此看來,大名府和東京汴梁都是放假五天,五天都通宵達旦狂歡 。”
劉傳錄說 , 元宵節是宋朝人的狂歡節,全國上下到處是燈的海洋 。根據《水滸傳》中的描述,元宵節時各地州府把自己最拿手的燈送到東京展覽,梁山劫去萊州進貢的五架燈,其中的“玉棚玲瓏九華燈”就是“上下通計九九八十一盞”的組燈 。
此外,元宵節也是一個服裝穿戴展示秀,其中,全民戴花是一大亮點 。“宋江等人正月十一進京賞燈謀求招安,東京城到處‘往來錦衣花帽之人 , 紛紛擠擠,各有服色’ 。柴進、燕青在東京酒樓上,‘憑欄望時,見班直人等多從內里出入,襆頭邊各簪翠葉花一朵’ , 一位姓王的班直告訴他們:徽宗給每個班直‘皆賜衣襖一領,翠葉金花一枝’,原來戴在頭上的翠葉金花是進出皇宮的通行證 。”
元宵節里的吃喝玩樂
吃湯圓是元宵節的一項重要習俗 。
湯圓,又名湯團、元宵 。吃湯圓的風俗始于宋代,當時的湯圓稱浮圓子 , 亦稱湯圓子、乳糖圓子、湯丸、湯團,生意人則美其名曰元寶 。
如今,北方叫元宵,南方稱湯圓 。元宵依餡論,分有餡和無餡兩種,有餡元宵又有咸、甜、葷、素之分;按制作方法分,有手工搓制、元宵機制和竹匾水滾等諸種;按粉制區別,則有糯米面、高粱米面等 。
元宵節少不了的就是賞花燈、猜燈謎 。
燈謎是元宵燈節派生出來的一種文字游戲,也叫燈虎 。將謎面貼在花燈上供人猜射,謎底多著眼于文字意義,并有謎格24種 , 常用的有卷簾、秋千、求鳳等格,已形成了一種獨特的民俗文化 。中國最大的一次燈謎盛會是1979年在南京舉行的“九城市燈謎會猜”,設有燈謎上萬條 , 3天里參加的人次達2萬多人 。
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