|民間書畫大師，為何很多是神棍、戲精？ |票友|展覽

（導(dǎo)讀：當(dāng)今一些所謂的“名家”、“大家”甚至是“大師” ，
都不過是徒有虛名，充其量也就是達(dá)到了一個(gè)“票友”的水平而已。
他們的那些所謂“得意之作” ，說白了不過是“皇帝的新衣”罷了。）

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民間書畫大師，很多是神棍
【|民間書畫大師，為何很多是神棍、戲精？】平心而論，小小的書法圈不過是整個(gè)社會(huì)的微末一隅而已，但就在這看似狹小的空間里，也無時(shí)無刻不在上演著各種生活劇目。
當(dāng)代書壇近30年以來，在如火如荼的展覽文化之強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)下，書法人共同創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的空前“奇跡”：各種展覽活動(dòng)的頻繁舉辦和書法家隊(duì)伍的迅速壯大，書法出版物的眼花繚亂和各類書法機(jī)構(gòu)的魚貫而出以及書法媒體的應(yīng)接不暇，人們感到真正的“書法時(shí)代”已經(jīng)到來。
懵懵懂懂之中，一些人甚至不乏樂觀地認(rèn)為當(dāng)代書法超過了歷史上任何時(shí)代，以為當(dāng)代人似乎已經(jīng)登上了新的藝術(shù)高峰。

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在這種前提之下，被人們尊之為“名家”、“大家”甚至“大師”者魚貫而出，屢見不鮮，特別是近年來，書法創(chuàng)作似乎進(jìn)入到了一個(gè)“空前繁榮”的歷史時(shí)段。
然而透過熱鬧喧囂的表面，適當(dāng)清醒一下我們的頭腦，就會(huì)發(fā)現(xiàn) ，當(dāng)今一些所謂的“名家”、“大家”甚至是“大師” ，都不過是徒有虛名，充其量也就是達(dá)到了一個(gè)“票友”的水平而已。他們的那些所謂“得意之作” ，說白了不過是“皇帝的新衣”罷了。
假如一旦摘去罩在他們頭上的那些耀眼的光環(huán) ，估計(jì)曾經(jīng)的那些被人們稱之為“墨寶”的東西，我們只能毫不客氣地把它謂之為垃圾。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下，金錢壓倒一切的思想之泛濫，已經(jīng)到了病入膏肓的地步，指鹿為馬、顛倒黑白、胡吹亂捧、唯我獨(dú)尊的不良現(xiàn)象隨處皆是。這無疑是當(dāng)下時(shí)代最大的惡俗。

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“名家”、“大師”的這種依仗各種社會(huì)便利推廣，其實(shí)是一種短視行為，是拔苗助長(zhǎng)之舉。
除了那些根本不具備成就名家大師的基本素質(zhì)者的自吹自擂和他人有意的包裝炒作，甘愿為其抬轎子而達(dá)到各自之目的的那一部分之外，對(duì)于那些日后有可能經(jīng)過長(zhǎng)期歷煉而成為名家、大家、甚至大師者而言，過早地出于某種特殊的目的而享受這些名譽(yù)頭銜，往往會(huì)促使他們產(chǎn)生驕矜自滿之心，從此以為自己已經(jīng)身處高山之巔，無需繼續(xù)作為。
成天沉醉在粉絲們?yōu)槠渚臏?zhǔn)備的眼花繚亂、應(yīng)接不暇的鮮花和掌聲之中，而“不知今夕何夕” 。
當(dāng)今書人，一些出身名門，條件優(yōu)越者，可以呼風(fēng)喚雨，左右逢源，躊躇滿志，自不待言。
而一些枯落無靠者，則要想方設(shè)法為自己正名，往往尋章摘句，不惜編造謊言，一不留神，就和古今名人發(fā)生了關(guān)系，或是王羲之、顏真卿的某某代嫡系子孫，或是齊白石、林散之的入室關(guān)門弟子，或是蘇東坡、黃山谷的隔世親戚。孰真孰假？不得而知。
如果是出于續(xù)修家譜之需要，爭(zhēng)取些許體面，從而追本溯源，從卷軼浩繁的歷史塵封的故紙堆中覓得個(gè)中消息，即便經(jīng)不起周詳?shù)目甲C ，只要多少有些根據(jù) ，倒也無可厚非。