三十六計走為上策是第幾計走為上計是三十六計中的第三十六計嗎? _生活百科

筆者認為:"三十六計"作這樣的安排，一是為了符合《易經》的"象"、"術"、"理";二是為了符合我國古代"上兵伐謀，不戰而屈人之兵"等戰略的指導思想。

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【三十六計走為上策是第幾計走為上計是三十六計中的第三十六計嗎?】兵法"三十六計"，從古至今早已家喻戶曉，可是，其書是何人何時所著？其文辭應如何解讀？時至今日仍無準確統一的答案。
但是，當我們閱讀《三十六計(秘本兵法)》時就會發現，該書開篇即言: "六六三十六，數中有術，術中有數"，同時我們還發現，該書大量引用《周易》卦辭、爻辭，并按"象"、'數"`、"理"方式，對每"計"作闡述。

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從這些方面我們不難看出， "三十六計"雖為謀術，卻是以象數理為依據的，當然它的立計與推論，必然遵循易經關于象數理的原理。
那么，有人就要問了，你說這么多，究竟與"走為上計"為最后一計有什么關系呢？別急，容我從兩個層次來分析。一層意思，為什么只設三十六計？二層意思是，"走為上計"為什么要安排在最后一計(即第三十六計)？

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只立三十六計是為了符合易經的象數理。我們知道，"三十六計"分六篇，每篇立六計，為什么作者要以六為基數來立計呢？難道不可以用七或其他數作基數嗎？當然不可以。易經中每一卦都是由六爻組成的，這就是卦的象與數，故"三十六計設六篇，每篇六計，其它數均不可取。比如設七計，則與"復"卦的卦義相矛盾，其卦辭曰 : "反復其道，七日來復…"，也就是我們通常說的"逢七必變"的道理，故不取。

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為什么走為上計是最后一計呢？所謂走就是回避、逃避、撒退之意，在敵眾我寡又無它計可取的情況下，采取撤退的辦法，實為避其鋒芒以備再戰，其戰法是完全符合我國古代經典戰略思想的，故為"上"計（策）。同時，其戰略戰術也是符合易經中"師"卦的卦義的。

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綜上所述，《三十六計》將"走為上計"安排在最后一計，充分體現了中國古代人們遵崇易理及經典戰略思想的聰明智慧，不愧為古代軍事戰術的經典之作。
好了，就談這些，您有何看法呢？歡迎提出意見，共同討論。
作為三十六計的最后一計走為上計。可以說是對所有計條的完整總結。
在以人類為主導的大自然界中，從古至今，難免為了利益、地位和權力的爭奪而形成了戰爭很多很多。歷朝歷代都有。就拿進代史毛澤東的《論持久戰》中就利用了不少以退為進，以走為上計不但打敗了專統多系派的蔣介石，也打敗了侵略者的小日本。最終迎來新中國的成立。
在某一方面講最后一計也確實能起到很完美的作用。也可推為三十六計走為上計之計。

三十六計走為上策是第幾計 走為上計是三十六計中的第三十六計嗎?

三十六計走為上策是第幾計走為上計是三十六計中的第三十六計嗎?