宋江帶領梁山好漢招安宋江不招安的后果 _生活百科

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宋江半途而廢接受招安，這是其人生格局決定的。格局大，人目標就高，眼光就遠；反之，則目標低?。?眼光短淺。
人的格局是由其成長的環境、所受的教育在潛移默化中形成的。它常表現為人的胸懷。
宋江是一個成長于中小地主之家的讀書人，忠君報國、修身、齊家、治國、平天下的儒家思想，已深入到其骨子里，他的人生理想就是做一番事業，博一個封妻蔭子，光宗耀祖，從來沒想過改朝換代，自已主宰天下。

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一、宋江上梁山是無奈之舉。
宋江初始是一個家道殷實的押司小吏（文秘），工作勤勉，渴望有一個好前程，可官場的腐敗使其心有不甘。他另辟蹊徑，通過樂善好施、結納江湖豪杰，成就了其“及時雨”的好名聲，在社會上產生了巨大影響。他救晁蓋等人，是出于江湖義氣，并不是要舉旗造反。殺閻婆惜被判罪流放，也甘愿領受。流配途中，眾英雄多次邀請上山，都被其婉拒。即使屢次遭到迫害，也要堅持到流配地服刑，希望刑滿重走正途。潯陽樓酒后題詩直抒胸臆，被污造反，在遭遇生命危機時，才被迫上梁山，這實非其初衷。

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二、聚存梁山，是宋江實現忠君報國理想的途徑
宋江上梁山后，并不主動招惹周圍州縣，除非與梁山或與江湖好漢有關時，才出兵。主政梁山后，做的第一件事，就是把聚義廳改為忠義堂，并豎起替天行道的大旗。這正是其忠君報國思想的具體體現。與朝庭征戰，基本都是被迫應戰，戰斗中所俘軍官，盡可能招納入梁山。宋江通過大量招降朝庭將領，改造了梁山人員結構，減少草莽英雄比例，使朝庭官員出身的比重增加，并成為梁山主流、主導，這為其招安打好了前提。他釋放朝庭命官，讓他們將自已報效國家的愿望轉達皇帝。在奸臣阻塞后，他竟通過妓女（李師師）轉達皇帝。這些都足見宋江的理想是忠君報國、實現個人理想。

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三、受盡委屈，也要將忠君報國進行到底
招安后，受到不公平對待，宋江忍了。明知朝庭、奸臣借征遼、討賊是要消弱梁山實力，宋江仍一往無前。有功不賞，賞罰不公，其仍是忍讓。因為此時的梁山眾英雄已成為其實現個人報負的工具。自己明知中毒，命不久長，為了全忠，他自愿去死。知道自己死后，李逵必反，他不惜毒死李逵。這些充分說明宋江的格局，只是要做忠臣，而非改朝換代。
格局決定人生。宋江封建讀書人的格局，決定其只能做忠臣而非改朝換代。
關與這個問題要從宋江的成長經歷談起，宋江父親太公祖居山東鄆城，以懸壺濟世為生，一生仁義愛國，且山東曲阜為孔子家鄉，天地君親師的儒家思想在兒時的成長中就被宋太公深深植入小宋江的血脈中，所以忠孝仁義忠君報國的思想也伴隨著宋江短暫而悲壯的一生。
【宋江帶領梁山好漢招安宋江不招安的后果】放宿太尉，放高太尉，以及以后進京求見李師師為進一步受到招安做了一系列準備工作。受招安以后征遼，征田虎，征王慶，征方臘，為奄奄一息的宋氏王朝盡職盡忠，也使萬千黎民帶來了短暫的和平，直到最后被奸臣毒酒害死也不改初衷，宋江忠君報國的思想是值得贊揚的。

宋江帶領梁山好漢招安 宋江不招安的后果

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