沒毛病,眼鏡不是西方的專利 。《大明王朝1566》里出現眼鏡 , 不是穿幫,是有史料記載的 。
嘉靖朝的郭瑛在《七修類稿》中記載:“聞貴人有眼鏡,老年觀書 , 小字畢見 , 誠世寶也 。”

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這說明老花鏡這玩意,在當時雖然很流行,但也是個緊俏物件 。
其實早在春秋時期,我們的先人就自己掌握了凹凸鏡呈相原理,一代宗師墨子對光學的理論研究還是幾乎超越了那個時代,只不過由于生產水平跟不上,介質生產沒有達標 , 所以眼鏡這玩意只存在于理論階段 。
只不過國人缺乏專利意識 , 在此后的很長一段歷史時期里 , 我們沒有找到眼鏡存在的證據 。

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當歷史走到北宋,我們偶然在神宗二年進士劉跂《暇日記》中的一段文字,這差不多是明確的放大鏡的記載 。
"史沆斷獄,取水精十數種以入 , 初不喻 , 既而知案牘故暗者,以水精承幕照之 , 則見 。"而劉跂《暇日記》也早已遺失 , 這一段文字是見于乾隆年間《陔余叢考》的引用 。
可以想見還有很多被乾隆修《四庫全書》時毀掉的大量的書籍中,應該也會有眼鏡的存在 。
到了南宋 , 我們終于在趙希鵠的《洞天清錄》里發現了一個名詞——"ウ[ài dài] 。”看了他對這個詞的解釋——“老人不辯細書,以此掩目則明 。”則是“老花鏡”本尊無疑了 。
到了明末清初的張自烈在其《正字通》中,對"ウ”的解釋,那就更直接通透了,“ウ,眼鏡也" 。

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所以可以想見 , 其實宋朝的時候老花鏡就已經在中老年達官顯貴中流行了 。但是由于永樂年間,鄭和下西洋,西方的眼鏡開始沖擊本土 。
“永樂八年(1410),滿刺加國王朝貢ウ十枚 。”——明·萬歷·羅懋登《三保太監西洋記通俗演義》【明朝眼鏡什么樣子】但是到了明朝末年,我們的眼鏡國產化已經達到了當時理論與技術并存的巔峰狀態 。
蘇州有個叫孫云球的技師(不是按摩捶背的)發明了“牽陀車”,也就是打磨鏡片的機器 。可以把水晶研磨城不同度數的凹凸鏡;更厲害的是他還發明了驗光配鏡的方法——“隨目對鏡”;還留下一部專著《鏡史》 。這個階段其實已經算是奠定了現代我們使用的光學眼鏡的基礎鑒定、制造技術 。
但是之前我們學的教科書里,只會告訴你眼鏡是1268年,羅吉爾·培根最早記錄了用于光學目的透鏡;1784年美國發明家本杰明·富蘭克林發明了遠近視兩用眼鏡 。
而我們拿真正呈現技術理論的孫云球生活的年代1628年到1662年,比富蘭克林早了至少120多年 。
眼鏡,古有名ウ 。這個詞最早出現在宋代,不過注意的是,宋代沒有相關工藝記載,反而在記述海外邦國特產的時候記載了滿刺加(馬六甲)產ウ 。在明朝早期 , 同樣也有記載滿刺加進貢ウ,以及有用良馬從滿刺加商人交易一件ウ的說法,所以這東西出現得很早,不過ウ可能并非佩戴式眼鏡 , 這個具體要看考證 。而到了萬歷 。那時候西方人已經拿下來馬六甲,所以無論是西方人自主發明,還是他們占領馬六甲之后學的 , 總之在明萬歷年間佩戴式眼鏡已經不算特別奇怪了
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