魯迅的作品大多是批判現實主義之作 , 當然可以理解為對傳統文化的批判 。
魯迅先生的《藥》實際上寫了兩個并行的故事;一個是華老栓夫婦為兒子治病想得到一只"人血饅頭"(偏方);另外一個故事是革命者夏瑜為革命而被砍頭的故事 。
"人血饅頭",此處當然是暗諷長期以來中國民眾對封建壓迫封建禮教已經麻木不仁——他們也不管或者說根本就不在乎誰在流血犧牲! 為什么要流血犧牲!
另外一個方面,魯迅先生同時也非常婉轉的批評了辛亥革命的組織者遠離或者根本就脫離了一般勞苦大眾——老百姓的的動員參與遠遠沒有達到一般意義上的動員,因此,辛亥革命的失敗從第一天就開始了 。
魯迅先生的小說也好 , 雜文也罷,其主題或者目的只有一個,那就是"喚起民眾";魯迅先生對國民劣根性深惡痛絕,"哀其不幸 , 怒其不爭" 。
短篇小說《藥》就是其中的一個典型——中國老百姓需要"藥",中國社會需要"藥",革命者同樣也需要一種"藥"——
然而,這個藥絕非是"人血饅頭",而是文學工作者的文字作品 , 是革命者深入人心動員老百姓參與,是對于民眾麻木不仁的"當頭一棒",是"叫警醒勞苦大眾" 。
"人血饅頭"和"藥"極具象征意義——只有正確解讀它們象征著什么 , 才能完全了解魯迅小說的根本精神 。
【魯迅全集中大部分是否定傳統文化】人血饅頭不是傳統更不是文化,是剝削階級植入蒙昧大眾心靈深處的芯片,魯迅先生要用生動的藝術手段 , 告訴我們有這個芯片,我們得把它挖出來,否則,我們仍將是剝削階級的魚肉 。
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