馬踏飛燕|“馬踏飛燕”？銅奔馬：你再仔細瞧瞧，我踏的到底是個什么玩意？ |甘肅省博物館

1969年甘肅武威雷臺漢墓出土的銅奔馬，是一件飲譽海內外的著名青銅器，其最初被發現之時，造型極為獨特。如今藏于甘肅省博物館，為其鎮館之寶。

本文圖片

此馬三足騰空，作奔馳狀；右后足則踏一飛鳥，飛鳥體型較小，展翅回首，整個銅器以馬之右后足與鳥背細小觸點為重心，不僅構思精巧，而且栩栩如生。

本文圖片

此“銅奔馬”在國內可以說是家喻戶曉，圍繞這件傳奇國寶，不僅拍成了一部電影《銅馬鐵燕傳奇》，在1983年還成為了我國旅游業的獨特標志。而在2002年美國總統布什訪華時，便被贈以此文物之復制品，可見其已蜚聲海外。
然而，關于其定名問題一直困擾著眾人，而矛盾則主要聚焦于馬腳下所踩踏之飛鳥，究竟為何？

本文圖片

目前來看，基本上關于這件銅奔馬，學界主要有以下三種不同稱呼：
馬踏飛燕之稱
天馬逮烏之稱
馬超龍雀之稱
一、馬踏飛燕
這個名稱，最初來自于文學家、考古學家郭沫若，在1971年時為全國人大常委會副委員長的郭沫若，在陪同外賓參觀甘肅博物館時，將其與河北滿城漢墓的金縷玉衣相提并論，從而留下“四海盛贊銅奔馬，人人爭說金縷衣”的詩句，于是親自為這件銅奔馬起了一個詩意的名稱——“馬踏飛燕” 。

本文圖片

至于當時為什么會起名“馬踏飛燕” ，相信作為文學家的郭沫若在看到這件作品的第一反應，腦中涌現的應該是李白的這首詩詞《天馬歌》，因為其中寫到：“回頭笑紫燕” ，疾馳如燕的駿馬，不正是眼前銅奔馬的真實寫照嗎？
事實證明，作為文學家郭沫若是靠譜的，但作為考古學家卻有失嚴謹，因為，這是他繼“后母戊鼎”后，又一次的“亂起名”！
很簡單的一點，不論是飛燕還是雨燕，其尾部都是分叉的，也就我們俗稱的“剪刀形” ，但此飛鳥卻并非如此。
【馬踏飛燕|“馬踏飛燕”？銅奔馬：你再仔細瞧瞧，我踏的到底是個什么玩意？】二、天馬逮烏
這個名稱，來源于考古研究員曹定云，經過考證其認為，此銅奔馬腳下所踏之“鳥” ，實為“烏” ，也就是“烏鴉”！但這個烏鴉并非是日常生活中普通的烏鴉，而是在中國神話傳說中經常作為“太陽”象征物的烏鴉，即“金烏” 。

本文圖片

這個說法的依據來源于浙江龍游石窟中的一副“天馬行空圖” ，圖中的天馬前蹄正踩于“金烏”背上，與甘肅擂臺的銅奔馬形象極為類似。而“逮”字既可以解釋為“超越” ，也可以解釋為“逮到” ，總之就是表達出“天馬比飛鳥快”的意味。
另外，還有一個論據，就是在馬王堆帛書的《相馬經》中有“逮烏鴉”之馬，所以“天馬逮烏”之名稱，也并非空穴來風，有形象和名稱上的證據。
三、馬超龍雀
這個名稱來源于文化學者牛龍菲，他將此飛鳥認定為“龍雀” ，所以其表現的應該是“天馬蹄踏龍雀” 。其依據是西漢張衡的《東京賦》中有云：“天馬半漢，龍雀蟠蜿” ，而龍雀又是什么鳥？