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李仲謀|專(zhuān)訪福建省世茂海絲博物館李仲謀:“非營(yíng)利”與“商業(yè)效益”的平衡( 二 )


盡管實(shí)現(xiàn)正常開(kāi)放 , 但由于人流限制 , 總收入也大幅減少 , 大都會(huì)博物館、波士頓美術(shù)館這兩年也紛紛在裁員 。 “我們大多數(shù)博物館是國(guó)有的 , 國(guó)家財(cái)政補(bǔ)貼 , 國(guó)外國(guó)有博物館很少 , 大多數(shù)要靠門(mén)票收入、捐贈(zèng)、文創(chuàng)產(chǎn)品等來(lái)維持運(yùn)轉(zhuǎn) 。 所以在2020年疫情剛開(kāi)始第一年 , 全世界博物館大半年都是關(guān)門(mén)的 , 很多尤其是民營(yíng)的博物館就開(kāi)不下去關(guān)門(mén)了 , 我們?nèi)绻麤](méi)有世茂集團(tuán)在背后也撐不下去 。 ”李仲謀說(shuō) 。
“數(shù)”與“非數(shù)”之間
論及文博領(lǐng)域文創(chuàng)價(jià)值的路徑 , 李仲謀認(rèn)為 , 文物資源才是核心 , 文創(chuàng)產(chǎn)品可以將文物的內(nèi)涵和形式通過(guò)復(fù)刻、 提煉、移植、換裝、變形等等創(chuàng)新表達(dá) , 但是文物內(nèi)涵還是根本 。 “傳統(tǒng)文化與當(dāng)今世界之間存有天然的時(shí)空距離 。 我們購(gòu)買(mǎi)文創(chuàng)產(chǎn)品的行為 , 是將某一時(shí)刻下專(zhuān)屬于我們的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)與記憶帶回家 。 ”
世茂海絲館自2021年1月開(kāi)館以來(lái) , 一直著力通過(guò)“云游海絲·趣賞文物”、“海絲云推官”、“博物館冷知識(shí)”、“海絲講堂”、“博物館之夜國(guó)潮直播”、“抖音挑戰(zhàn)賽”等數(shù)字化創(chuàng)新渠道 , 打破空間限制 , 讓觀眾隨時(shí)隨地都能了解文物、走進(jìn)博物館;并正在嘗試通過(guò)NFT數(shù)字藏品的打造 , 讓文物“活”起來(lái) 。
李仲謀|專(zhuān)訪福建省世茂海絲博物館李仲謀:“非營(yíng)利”與“商業(yè)效益”的平衡
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世茂海絲館“《絲路山水地圖》數(shù)字藝術(shù)展”實(shí)景圖
為什么要把最先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)應(yīng)用到傳統(tǒng)的博物館中來(lái)?有個(gè)說(shuō)法是 , 博物館幾乎成了最新的數(shù)字技術(shù)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)場(chǎng) , 比如說(shuō)VR和3D技術(shù)等沉浸式的體驗(yàn)最早都是在博物館開(kāi)始推廣應(yīng)用的 。
李仲謀一直堅(jiān)信 , 博物館要贏得年輕人才能贏得未來(lái) , 年輕人的傳播力很強(qiáng) 。 但年輕人的知識(shí)積累、文化積淀還不夠 , 所以欣賞起來(lái)有一定難度 。 用數(shù)字化手段挖掘藏品的內(nèi)涵 , 用年輕人喜歡的活潑方式展示出來(lái) , 才能激起他們的興趣 。
“我們海上絲綢之路展廳就用了很多數(shù)字化手段 , 1/3是文物 , 1/3是場(chǎng)景 , 1/3就是數(shù)字化手段 。 可看性和互動(dòng)性都非常強(qiáng) , 尤其是小朋友和年輕人很喜歡我們這個(gè)展覽 。 其他傳統(tǒng)展廳中 , 比如陶瓷展廳、書(shū)畫(huà)展廳 , 數(shù)字手段就是簡(jiǎn)單配合 。 數(shù)字文創(chuàng)需要大成本投入 , 我們民營(yíng)博物館就必須得考慮投入的成本產(chǎn)出比 。 ”李仲謀表示 , 即便是國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品做的比較好的大型博物館 , 也沒(méi)到靠文創(chuàng)掙錢(qián)的階段 。 而世茂海絲館開(kāi)館才一年 , 門(mén)票收入更是在其收入里占到近6成 。
在李仲謀看來(lái) , 線上和線下要互為補(bǔ)充 , 用適合的數(shù)字化手段彌補(bǔ)傳統(tǒng)博物館看展時(shí)看不到的東西 。 利用好數(shù)字化手段不僅保護(hù)了文物本身 , 又讓大家體驗(yàn)到文物內(nèi)涵 , 一舉兩得 。
比如很多藏品光看外在的形式 , 了解不到它的內(nèi)涵 , 要用數(shù)字化手段把它的內(nèi)涵揭示出來(lái)便于觀眾去理解 。 但數(shù)字化投入比其他實(shí)物性展覽投入要大得多 , 而且數(shù)字化手段更新?lián)Q代很快 , 所以數(shù)字化成本其實(shí)很高 。 而且數(shù)字化手段再牛也替代不了原件 , 替代不了人在藝術(shù)品面前的感受 。
“現(xiàn)在大家喜歡沉浸式體驗(yàn)的那個(gè)氛圍 , 但如果沒(méi)有激發(fā)之后進(jìn)一步了解的興趣 , 意義其實(shí)不大 。 有一些博物館本身藏品如何 , 觀眾似乎沒(méi)什么很深的印象 , 但就沖著某某著名建筑師比如說(shuō)安藤忠雄設(shè)計(jì)的建筑去 , 觀眾更在意的是空間氛圍 。 這就是為什么當(dāng)代的美術(shù)館和博物館跟過(guò)去不同 , 需要想辦法一下子抓住觀眾的眼球和注意力 。 ”李仲謀說(shuō) 。
吸引到人們的注意力還只是第一步 , 第二步更為關(guān)鍵的還是要把這些文物的內(nèi)涵去展示出來(lái) , 而不是光靠數(shù)字化手段的一個(gè)震撼效果 。 “所以現(xiàn)在的許多博物館制作了很多視頻 , 對(duì)一件作品深入地從不同角度去理解它 , 把里面的故事講出來(lái) 。 這就不僅讓年輕人從一開(kāi)始受視覺(jué)體驗(yàn)的吸引 , 而且去了解到它的內(nèi)涵 , 所以技術(shù)和內(nèi)容要結(jié)合起來(lái) , 進(jìn)行內(nèi)容的深度挖掘 。 ”