說到桃花，我們通常會想到一些詞匯，比如桃花緣、桃花劫、犯桃花、水性楊花之類的，既有褒義詞也有貶意詞 。原因是什么呢？這完全得益于古人對“桃花”的種種描寫，在古典詩歌中桃花已經不僅僅只是一種花 ， 而是有了生命有了色彩有了感情，變成了一種文人墨客喜歡采用的“詩歌意象” 。趁著春光無限好 ， 我們不妨走進那些詩歌，去重溫那些讓人心醉又心碎的桃花詩 。
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第一首，崔護的《題都城南莊》 ， 一首有痛感的詩崔護，唐朝人，相之于李白、杜甫，他的名氣小很多 ， 但并不影響他的這首桃花詩成為千古流傳的佳作 。從某種意義上，我們可以說，正是這首詩成就了崔護詩歌之名，讓他名垂千古 。“去年今日此門中，人面桃花相映紅 。人面不知何處去，桃花依舊笑春風” 。這首詩講述了一個凄婉動人的愛情故事 。據說崔護那一年進京趕考，閑暇時來到城南桃花鄉，因口渴難耐敲開了一所村舍的門 。從而看到了門內一張讓人過目難忘的臉 。現如今我們叫“一見鐘情” 。兩人一見傾心卻什么也沒有發生 。待到第二年又到桃花盛開時，崔護金榜題名后再次來到桃花鄉找尋那位女子，卻被告知女子因思念崔護過度而死去 。崔護于是抱著女子的寒體痛哭流涕 ， 結果奇跡般的發生了，女子醒了過來 。這個故事放在今天，我們覺得太過玄幻，感覺有編造的成份，但放在古代他卻表達了人們對終成眷屬這一美好愿望的心里期待 。那么，這首詩是因故事而出名 ， 還是因詩句本身出彩而出名，也許兼而有之 。但我更欣賞詩句本身，我相信這首詩即使沒有這個動人故事，它仍然會千古留名 。因為它寫出了“人面桃花美”，但轉眼就“物是人已非”的生命體驗 。每個人都有這種人命體驗，崔護一句詩切中要害，點到了“傷懷”人的心坎上，讓人心隱隱作痛 。
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第二首 ， 白居易《大林寺桃花》，一首有哲理的詩“人間四月芳菲?。?山寺桃花始盛開 。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來 。可惜狂風吹落后，殷紅片片點莓苔 。”有學者研究大林寺的桃花為什么晚開，考證出白居易寫此詩的地點在廬山 。因海拔和氣候的原因 ， 才導致了桃花晚開 。而我更喜歡從另一個角度去思考這首詩 。它表面上在寫桃花，實則在寫人生，每個人的人生際遇不同，“春天”也會有早有晚，有些人少年得志，而有些人大器晚成 。這首詩在告誡我們，人生無論遇到什么情況，我們都應該不驕不餒，始終以一種恬淡平和的心態去認識自己，對待自己，從從容容去走好每一步的人生路 。畢竟，無論桃花早開還是晚開，到最后，不過是“可惜狂風吹落后，殷紅片片點莓苔”的結局 。此詩如果沒有后面兩句，含義更加積極向上，更符合現代人追求“生命不息、奮斗不止”的思想 。
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第三首，杜甫《絕句漫興九首》，一首有色彩的詩“腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲 。顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流 。”如今若將桃花一詞用來形容女子，多半會被認為此女子作風輕?。興匝罨ㄖ?。原來一代大詩人杜甫呈如此形容過桃花 。“顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流 。”柳絮是顛狂的 ， 風往哪邊吹，它就往哪邊去，毫無主觀定力；桃花是輕薄的，風一吹就落到水面上，隨水而去，連停留片刻的意思也沒有 ， 看是有情卻無情 。現代另有一個詞叫“隨波逐流”，很好地貼合了杜甫這首詩表達的意思 。如果桃花有認識，也許會責怪杜甫，“誰叫你把我寫那樣，我不過是一種平凡而普通的花而已，跟世間別的花朵并無不同” 。當然這只是玩笑話，桃花并無認知，其他花也沒有 ， 它所承載的精神與品格完全是被動的、人為的，這與桃花無關 。我曾思考過這樣一個問題，古人為什么偏偏選了桃花來表達輕薄 ， 為什么不是菊花、桂花、喇叭花？也許因為桃花開得最早，在春天剛剛到來的時候，桃花便先于其它花開了，而且往往開得滿山滿坡 ， 開得轟轟烈烈，它開得不夠矜持，以至于當它零落的時候，呈現出一派“日暮風吹紅滿地，無人解惜為誰開”的情景 ， 讓詩人們產生感慨 。
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