無為而治是老子《道德經》的一個重要思想,它的本質就是順應自然規律,該行則行 , 該止則止,有所為,有所不為 。
無為就是少一些人為的巧智 , 不盲動,不亂動,不沖動,一切都要謀定而后動 。無為的另外一層含義就是無所不為 。為什么無為能夠實現無所不為的目標?因為無為的核心思想就是順應自然規律辦事,當事物的發展符合自然規律時,我們就不要添加過多的人為干預,就能夠實現最好的效果,相反,如果這個時候施加不必要的人為干預,反而使得目標偏離了正常值、合理值,效果變差,起到的是反作用 。當事物的發展不符合自然規律時 , 如果不施加合理的人為干預,結果當然不能夠達到計劃效果、預期效果,只會越來越糟;相反,如果及時施加合理的人為干預,就能夠把事物的發展從不合理的、錯誤的方向 , 調整到合理的、正確的方向上來,達成預期的效果 。
無為而治的思想,實際上在當今的國家、企事業組織、個人發展等方面都得到了廣泛的應用 。當今世界最盛行的管理模式——PDCA:計劃、執行、檢查、處理,這個模式的最高境界就是無為而治,這是所有個人和組織都盼望達到的,國家也不例外 。在制定計劃前,要做出充分的調研,以便對內外形勢有個正確合理的認知判斷,制定的計劃才能夠符合個人組織內外的形勢,這就叫順勢而為 , 它的思路就是順應人類社會的發展規律 。在項目啟投入執行以后,人們要嚴格按照計劃來執行,項目在大多時候都處在“順勢”狀態,這時候我們就需要“無為”,去除不必要的干預 。但是由于項目的內外條件不可能一成不變,所以我們就需要進行及時地檢查跟蹤,掌握中間結果和過程數據,如果偏離了正確合理的發展形勢,這個時候就需要用到我們的“有為”,及時地去調整,去除不正確、不合理的干擾因素,使項目重新行駛在正確合理的方向上 。
【無為而治指的是什么】無為而治的本質是混世型邪人的“風頭、無德性急功近利、茍活、把戲、空洞、無恥、故弄玄虛、無知、無腦、狡詐、獸巧、絕望”主義……所謂的“無為”就是不承認自己的無能、無德地把以上實質進行鬼益性美化、大話化而已!真正的有道者怎么能或可以說“無為”呢——尤其是在這樣的世道定是忙都忙不過來呢……既然你自稱了道怎么可以讓那些無腦者在混亂、生死時刻去美其言曰“讓其自我發揮、鍛煉創造力及上進、所謂自治等等呢”?那不是草菅人命、鬼氓哲學等等之荒唐嗎——這正是檢驗你的大智慧的時候你的道又在哪里呢——怎么能退避三舍呢并如此大高美言自己之?那什么不能妄動、違背什么自然規律那不過遠離(不 , 應該是反向于)道的最基本那本質(必作為)為為無道且虛偽之狡詐、私利營造的美麗借口而已!至于有關無為而治的還有那些過多的胡攪蠻纏、扭曲、超級荒唐不說也罷……
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