明朝思想家王陽明的軍事成就有哪些？ _明朝

時間長河不停的流淌，歷史在不停的發展，讓歷史資料小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代，看看明朝思想家王陽明打仗的故事。
南贛剿匪
王陽明在軍事上有三個過人之處。
1、不重形式，只重實質。
王陽明之前的南贛巡撫都喜歡調動四省部隊，場面壯觀，聲勢逼人，卻寸功難立。王陽明認為這是搞形式主義，南贛地區千山萬壑，根本就不適合大部隊縱橫馳騁，而且勞民傷財。他動用的剿匪部隊其實只是機動部隊，人數最多時才一萬余人。
按他的見解，山賊未經過專業的軍事訓練，所以野戰能力脆弱，全靠地勢存活，只要解決了他們倚靠的“地利”就萬事大吉。而解決“地利”的問題，一支驍勇善戰的機動部隊就足矣。
2、以毒攻毒，以賊攻賊。

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任何一個王朝的正規軍在軍事訓練中很少訓練山地戰。因為正規軍的主要任務是抵御強大的外敵，消滅敵人有生力量必須在大平原上進行硬碰硬的沖鋒戰，躲貓貓式的游擊戰簡直就是玩笑。
所以正規軍一旦對付起山賊草寇，就力不從心。王陽明的策略就是以毒攻毒，以賊攻賊。最了解賊的不是官，而是賊。用賊攻賊，勢如破竹。王陽明重用受降的盧珂，就是此例。
3、心理戰。真真假假、虛虛實實，永遠讓人摸不透他的路數。在軍事才能之外，王陽明還有出色的行政才能。每消滅一處土匪，他就在土匪滋生處建立政府據點，崇義縣、和平縣就是這種思路的產品。另外，保甲制、光榮榜和黑名單，都被王陽明在南贛地區全方位地實行了。最值得一提的是《南贛鄉約》。
南贛匪患銷聲匿跡后，王陽明開始以一個儒家門徒的眼光看待匪患產生的緣由。儒家思想把個人道德抬到至高無上的位置，認為道德是靈丹妙藥，百病可除。王陽明把這種思想實踐化。他的心學認為，道德就在我心，不必外求，關鍵是有人并不想釋放它。
平定寧王
有些人，你用言語勸告根本不起作用，必須讓他親身經歷失敗，他才會得到真知。這可能就是王陽明心學強烈主張“事上練”的良苦用心。
從朱宸濠起兵(1519年農歷六月十五)到被俘(1519年農歷七月二十七日)，王陽明平定他只用了四十三天，四十三天的時間還不夠燕子從北飛到南，還不夠牡丹花徹底綻放，而王陽明卻只用了這么點時間就把一場震蕩大江南北的叛亂輕而易舉地平定，堪稱奇跡。
本年農歷七月二十八早晨，王陽明起床洗漱完畢，恰好他弟子在側，就恭維他：“老師成百世之功，名揚千載啊。”
王陽明笑了笑：“功何敢言。自從寧王造反以來，我就沒睡過一天安穩覺，昨天晚上這一覺真舒服啊!”
然而，平叛大功卻沒有得到武宗的認同。武宗身邊的佞幸之臣，平時與寧王交往密切，心態極端復雜。一些佞幸之臣希望王陽明將朱宸濠釋放，然后再讓已經南巡的武宗親自“擒獲”朱宸濠，以滿足武宗的虛榮心。
面對這樣復雜的情勢，王陽明急流勇退。他將朱宸濠交付當時尚屬正直的太監張永，然后稱病，以避免卷入更多的政治事端中。所以，終武宗一朝，王陽明平叛之功沒有得到朝廷的封賞。直到世宗即位以后，王陽明才加官晉爵。
【明朝思想家王陽明的軍事成就有哪些？】

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廣西戡亂