明朝兩百多年都解決蒙古問題清朝是怎么解決的 _明朝

還不了解：清代和蒙古的讀者，下面歷史資料小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~為什么明代二百多年都未能徹底降服蒙古，清代幾十年就解決了?
對歷朝歷代的中原王朝而言，北方游牧民族政權都是最大的威脅，如秦漢時期的匈奴、隋唐時期的突厥、南北宋時期的契丹和女真以及明清時期的蒙古。其中蒙古更是貫穿了中國最后六百多年的封建歷史，從1271年忽必烈建立元代到1912年溥儀退位這段時間里，蒙古都是不可繞開的話題。朱元璋北伐元代后蒙古人退回草原，從此蒙古就成為中原王朝的一大威脅。縱觀明代276年國祚，始終沒有解決蒙古問題，蒙古瓦剌部還曾有過俘虜大明皇帝的高光時刻，差點讓大明提前兩百年亡國。而清代時期蒙古卻輕易地被降服，融入了中華民族。造成這一現象的原因就是明清兩代對于降服蒙古的思路不同，做法不同。

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明代作為中國歷史上最剛的王朝，“不和親、不賠款、不割地、不納貢，天子守國門，君王死社稷”的做法讓人十分提氣，對于蒙古問題只有一個解決辦法，那就是打。從明代開國打到明代滅亡。然而前面幾次北伐蒙古還算順利，土木堡一戰明軍卻大敗，50萬精銳部隊全軍覆沒，自此以后明代對蒙古的策略就慢慢從戰略進攻轉變成了戰略防御，到了明末整個大明的疆域都被限制在了漢地十八省，國土面積只剩三百多萬平方公里。
相對于明代以武力征服蒙古的做法，清代轉換思路，對蒙古進行招撫和征討并舉的策略。皇太極于1628年、1632年、1633年三征蒙古，將漠南蒙古納入后金版圖，隨后拉攏蒙古貴族，和他們聯姻，讓滿蒙成為一體，增強蒙古高層對于清代的認同感和歸屬感。到了康熙年間，清代又通過推廣喇嘛教，開始徹底鏟除了蒙古的威脅。

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康熙時期，蒙古各地開始大規模興建喇嘛寺廟，蒙古人開始信仰喇嘛教，清代還以法令的形式規定每三個蒙古男子中就必須有一個去出家當喇嘛，如此一來很多本來有勇有謀的蒙古人都去了寺廟修行，降低了蒙古族的戰斗力以及民族血性。而且出家修行的喇嘛是不可以結婚的，那么隨著蒙古男子出家當喇嘛，蒙古族人口也會慢慢減少。而后清代為了降低蒙古王公貴族對于部落的統治力，還冊封了哲布尊丹巴呼圖克圖、章嘉呼圖克圖兩個活佛世系，地位在蒙古王公之上，平衡了宗教和貴族的勢力，使其疲于內斗，根本沒有精力造反。

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當然，也不能光打蒙古巴掌卻不給糖吃，該給的福利還是得給的。清代允許蒙古貴族與宗教領袖大量兼并土地，這樣蒙古平民就慢慢都成了佃戶或者農奴，財富開始集中在蒙古上層手中，蒙古百姓生活苦不堪言。
【明朝兩百多年都解決蒙古問題清朝是怎么解決的】這幾項舉措讓蒙古人不是在出家做喇叭就是在挨餓，昔日蒙古鐵騎之雄風今朝已不再見，蒙古上層也通過清代給的福利政策賺得盆滿缽滿，哪還用把腦袋別在褲腰帶上靠發動戰爭去搶東西，慢慢地斗志也被消磨沒了。到了清末，蒙古人口已經急速下降，再也掀不起什么浪花了。

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