在經濟與文化方面，順治帝有哪些成就與作為？ _成就

愛新覺羅·福臨，即清世祖、順治帝，清朝第三位皇帝，清朝定都北京的第一位皇帝，清太宗第九子，生母為孝莊文皇后博爾濟吉特氏，出生于沈陽故宮永福宮。下面歷史資料小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
福臨幼年登基，由攝政王多爾袞輔政。親政后面對全國的抗清高潮，福臨采取撫重于剿的策略，同時注重恢復農業生產，整頓吏治，使國家局勢逐漸好轉。1661年福臨死于養心殿，廟號世祖(謚號體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝) 。
主要成就
經濟
福臨在穩定社會經濟方面進行了一系列的努力。清入關之初，雖然公布以明朝會計錄征收賦稅，但戰亂之后，地荒丁逃，賦無所出。再由于連年用兵，國庫耗支巨大，已入不敷出。福臨親政時各直省錢糧缺額已至四百余萬兩，賦虧餉詘，出現了嚴重的財政困難。福臨認識到軍隊沒有糧食就會叛亂，人民窮困就會偷盜的道理。為穩定好社會經濟，他采取了一些措施，比較突出的有鼓勵墾荒等政策。
福臨接受大學士范文程等人建議，于順治十年(1653年)以后推行屯田墾荒。重點地區是受戰爭破壞嚴重的四川及北方各省，由政府發給牛具籽種，招民開墾，實行三年起科。在遼東一帶更實行招民墾荒授官令，鼓勵人們赴遼東開發。順治十三年(1656年)秋下令鼓勵富人墾荒。順治十四年(1657年)夏公布督墾荒地勸懲則例。則例中規定督撫按及道府、州縣、衛所等各級官員在一年內，按墾荒數量給以記錄或加升一級的獎勵，同時還規定了文武鄉紳及貢監生民人等墾荒的獎勵辦法。并規定如果開墾不實或者開過復荒，新舊官員都要分別治罪。順治十五年(1658年)冬，又實行捐資開墾法，墾荒政策的推行取得了一些成效，對困弊不堪的社會經濟起了一些復蘇的作用，但因當時全國戰火未熄，社會仍在動蕩之中，總的說來收效不大。

文章插圖
當時由于戰亂，不僅出現地荒丁逃的現象，還有隱匿土地及占墾明代藩王勛戚地產不報的情形，以致官府所掌握控制土地的數量很少，嚴重影響了國家賦稅收入。福臨親政后對隱匿土地者實行了寬大政策。這一政策的公布，出首報墾者開始大量增加。對散在各地的原明代王田，福臨令地方官徹底清查后，實行“房屋應行變價，地土照舊招佃”的辦法，因而做到糧租兼收。
此外，福臨為不“苦累小民”，多次免除一些省份的土特產貢品，并一再蠲免受災地區的錢糧，以休養生息。但同時為解決燃眉之急，他還準許富紳捐官，甚至一再批準在某些地區征收練餉、遼餉。這類互相矛盾的現象，曾不斷出現。
文化
福臨親政之時社會很不安寧，內地反滿斗爭連綿不斷。福臨親政的第二年，定南王孔有德失守桂林自殺，敬謹親王尼堪遇伏衡陽身死，當時各種矛盾錯綜復雜，而民族矛盾尤為激烈。因而福臨感到鞏固統治的當務之急是收買，安撫漢人，鎮壓反抗。為此，他努力推行教化，以加強思想統治。他號召臣民尊孔讀經，提倡忠孝節義。遣官赴孔子故鄉闕里祀孔子。順治九年(1652年)九月他親率諸王大臣等到太學隆重釋奠孔子，親行兩跪六叩禮。福臨還命內院諸臣翻譯五經。他主持編修《資政要覽》、《勸善要言》、《順治大訓》、《范行恒言》、《人臣儆心錄》等，均親自撰寫序言。
順治九年(1652年)敕封關羽為“忠義神武關圣大帝”，神化了關羽的忠義。他一再下令旌表各省的忠孝節烈之人，并注重實行滿漢一致。順治十年(1653年)四月決定滿洲部院各官與漢人官員一樣實行離任丁憂制。他視盡忠盡節為人生最高的道德準則，表彰北京被李自成攻陷時故明朝臣之殉君死難者，贊揚其“幽忠難泯，大節可風”，下令禮部詳訪確察死節職名并實跡具奏，給謚賜祭。他還特為身殉社稷的崇禎帝朱由檢立碑，贊揚他勵精圖治，追謚為莊烈愍皇帝。對跟從君上殉節的明司禮監太監王承恩，更是贊揚備至。通過全面倡導忠義，樹立了清朝是傳統道德捍衛者的形象，對消除廣大漢人對清朝統治者心理上的隔閡，對緩和民族矛盾，特別對安定漢人地主的人心，產生了積極的作用。