平時,總能聽到人們說“生活要有點儀式感”,也總能看到關于儀式感的文章,比如“你無趣是因為少了一些儀式感”,“好的婚姻離不開儀式感” 。這些大抵是說,缺乏必要的儀式感,生命中的一些特別的瞬間就會被錯過,也因此人們總生活在匆匆忙忙不經意的過程中,沒有時間停下來好好欣賞當下 。一時間,儀式感似乎能夠拯救人生,拯救世界 。

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生活離不開儀式感
1. 什么是儀式感?
儀式感顧名思義是指一種感覺,這種感覺的獲得與儀式有關,是指用對待儀式的態度對待生活中的人或事 。或著說類似儀式帶來的感覺 。
雖說儀式感不是儀式本身 , 但卻好比是人們在采摘儀式的果實 , 沒有舉行儀式,只是將儀式中那種神圣莊嚴的感覺借用了過來 。那我們是不是也要關心一下,為什么儀式當中能夠有這樣的感覺和氣氛呢?
我的理解 , 儀式是為了某種神圣而有意義的目的,按照一定的秩序和形式履行的禮儀活動 。維基百科對儀式的定義是:
儀式是對具有宗教或傳統象征意義的活動的總稱 。儀式是一種通過行為語言來將個人或群體帶入某個特定情境的活動 。
看來,無論哪種理解,儀式都離不開幾個要素:
首先要有儀式的主體,其次還要有一個有意義的目的,然后就是隆重氣氛中莊嚴的行為或語言 。這個目的很重要,是意義和神圣的來源,作為配合,隆重的氣氛也是需要精心營造的,其中包含了人的虔誠恭敬態度,或許還有色彩莊嚴的音樂 , 一些特定的場合以及這種場合才會出現的禮器、高規格的禮品/祭品等 。
這就是莊嚴氛圍營造出來的神圣的時間和空間 。在這樣的時間和空間里 , 精神洗禮般的莊重感覺就是儀式感 。

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儀式的實質就是與平常不同
2. 儀式的實質就是與平常不同 , 進入一種新境界
哲學家馬克斯·韋伯曾靜說過:人是意義之網上的動物 。人與動物的區別就在于追尋意義 。用語言講述、用動作表演本質上都屬于表達意義的行為 。儀式 , 就是結合了語言、動作進行表達的行為 。一開始,可能是向神靈表達虔誠,祈求豐收、祈求平安、祈求神靈保佑 。也可能是對神靈的模仿,講述神靈的故事,制造神靈在場的氣氛,喚起人們的信仰和誠意 。想想祭祖儀式,就能明白 。
深挖一下,神圣莊重的感覺究竟緣何而來 , 就是源于對神靈和神圣事物的虔誠態度 。這種時候 , 氣氛都是莊重肅穆的 。在這樣的氣氛中,容不得半點兒戲 。人們怎能不印象深刻呢,又怎能不接受這種信仰和文化的熏陶呢 。儀式是人類文化必不可少的內容,對某些事物的信仰就是這樣一代代的傳承下來 。
法國人類學家凡·根納普在他的那本著名的人類學著作《通過儀式》中認為,人生在重大轉折關頭之時,往往需要借助于儀式,幫助度過危險,順利地進入下一個人生階段 。
【大家熱衷談論的儀式感究竟是什么 儀式感意思是什么】比如,成年禮就是這樣 。青少年不經過嚴格的過度儀式的考驗,就不能被接納為正式社會成員的一份子,他就沒有資格承擔相應的社會職責 。因此,要想被社會認可,就要接受成人禮的考驗 。當今世界上一些不發達的部落還保留有這種古老的儀式,或者通過捕獲獵物,或者通過射箭比賽 , 合格了 , 才算完成了成人禮,才能被接納為正式的社會成員 。青少年急于被社會承認的焦慮才得到緩解 。
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