湘西趕尸的真相是什么?揭開湘西趕尸的神秘面紗真的和電影里一樣恐怖么? _湘西

上個世紀末，因為以林正英為首的僵尸電影一時間風靡全國，大家似乎對于僵尸這個話題有著非常濃厚的興趣。其實這些香港的僵尸電影不管你膽子小還是膽子大的人都敢看，因為電影是帶有很多喜劇元素的。不過要提到僵尸，可能很多人會想到湘西趕尸，不過湘西趕尸從來都沒有被證實過，也沒人親眼所見。只是在影視劇里出現的多了，所以慢慢也就傳開，那湘西趕尸到底是怎樣的呢?下面就為大家揭開湘西趕尸的真相。

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說起僵尸，會有無數的傳說存在于歷史中，并且東西方都有一個固定特點，那就是吸血，吸血的動機是什么，誰也說不清楚，再者死去的人又是怎么會動的，還是誰也說不清楚。所以不論是西方的吸血鬼，古典的僵尸，現代版的喪尸都是沒有經過科學驗證的，許多的道聽途說也沒有被親眼證實。但這些靈異題材卻是很多故事的原型，又逐漸轉變為驚悚影視的過程流傳，在八九十年代的港片中一度引為經典，從而人人皆知。
在我國的湘西有一種中國特有的文化，叫做湘西趕尸!再次進行細分的話，趕尸則為楚巫文化其中的一種，也就是苗族的蠱術了!當然也有人認為這個趕尸術與茅山術有一定的淵源，但這種古典秘法的歷史布滿神秘并不可考。在當地趕尸也并不叫趕尸，而是稱為移靈，現在我們能夠追溯的起源，也就是趕尸項目是從古代辰州的沅陵，瀘溪，辰溪，溆浦四個縣城開始的。
那么在清朝就廣為人知的湘西趕尸做的究竟是什么呢，答案很簡單，就是為了讓那些客死異鄉的尸體回到故鄉，入土為安。

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從這個角度出發的話，國人講究落葉歸根，趕尸人的這個項目足夠偉大。問題我們更多好奇的是，趕尸人究竟用了什么方法或者是秘術，能夠讓死人重新站起來，自己走路?沈從文先生在他自己的文中里提過一句， “經過辰州，那地方出辰砂，且有人會趕尸。若眼福好，必有機會看到一群死尸在公路上行走，汽車近身時，還知道避讓在路旁，完全同活人一樣” 。注意這一段話，死尸并不是單單能夠走路，顯然還是有一定的意識，這就玄妙中帶著恐怖，驚悚中加持了害怕!
著名的湘西三邪分別為趕尸，蠱毒，落花洞女!
但是三邪之一的趕尸只是苗族里的一種民俗事項，沒有其余二位的地位和談之色變的靈異。有意思的是，趕尸有著自己獨特的區域性選擇，具體的活動范圍也并不大，比如往北只到常德卻不過洞庭湖，向東能到靖州，西去涪州和巫州，往西南則去云南與貴州。在古代傳說之中，這些地方都是苗族祖先的鬼國地盤，趕尸的距離出了這個范圍就叫出界，再也不會靈驗。

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說完了地方起源之后就不得不提神話起源，畢竟整個人類也是從神話傳說開始的。湘西民間的趕尸起源可以追溯到蚩尤的時代，相傳蚩尤是苗族的祖先，當年他手提滿配AWM與敵人怒闖決賽圈的時候，掛掉了眾多弟兄。那一戰簡直是天昏地暗，到處都是破損的殘尸，蚩尤命令軍師把那些死去的兄弟送回故里。但那些士兵已經死了，而本來應該躺雞的他們，在經過在經過軍師的咒語之后，又重新站了起來，跟著軍師的符節一路向南。后來由于部隊的行進較慢，追兵又至，蚩尤就與軍師聯手做法，引來一場大霧，將敵人困在了迷魂陣中。注意這個符節，它的作用很重要。