從題材內容看 , 包括了勞動歌、勸世歌、行業歌、耍歌、時政歌、儀式歌、情歌、生活歌、兒歌和猜調、小調、竹板歌等等 。
曲調豐富 , 主要有號子山歌和正板山歌、四句八節山歌、快板山歌、疊板山歌、五句板山歌等 , 旋律非常優美 。 各種歌詞的結構大體相同 , 每首4句 , 每句7字 , 逢一、二、四句多押平聲韻;善用比興手法 , 尤以雙關見長 , 語言生動通俗 , 押韻上口 。
省級非物質文化遺產——龍巖山歌
龍巖山歌曲調高亢悠揚 , 行腔行云流水 , 節奏自由 。 歌詞一般是歌手見物生情 , 有感而發 , 即興創作 。 被譽“閩西一朵艷麗的山茶花” 。
從古至今 , 淳樸的龍巖人民往往通過山歌抒發情懷 , 表達青年男女對愛情的渴望和人們對美好生活的向往 。 不論是逢年過節 , 還是走親訪友 , 或壽誕婚慶、趕圩赴集 , 甚至山路邂逅 , 男女老少都會即興應景地唱起山歌 , 那歌聲此起彼伏 , 因此 , 民間有“龍川河水波連波 , 龍巖山歌鑼打鑼 。 這山唱來那山應 , 一人唱歌萬人和”之說 。
龍巖山歌的演唱形式有對唱、合唱、聯唱、表演唱等 , 以反映現實生活為題材 , 其唱詞、道白常常借用山歌的比興手法 , 言簡意賅、通俗生動、詼諧幽默 。
新中國成立以后 , 在龍巖山歌基礎上又進一步發展了山歌戲 , 其音調以龍巖山歌、竹板歌和民間小調、民間器樂為主 , 經過加工提煉形成了自身獨特的風格 , 有的高亢嘹亮、熱情奔放 , 有的悠揚婉轉、清新明快 , 有的輕松活潑、詼諧生動 , 深受當地群眾喜愛 。 整個曲調 , 節奏自由、旋律簡潔流暢、調性調式靈活 。
都說“一曲龍巖山歌 , 濃濃閩西鄉情 。 ”聽一曲龍巖山歌 , 那宛轉悠揚的曲調 , 充滿原汁原味方言鄉音特色的歌詞 , 直白而熾熱的情感 , 一定能讓你意猶未盡 。
省級非物質文化遺產——新羅靜板音樂
何謂新羅靜板音樂?由于靜板音樂中不用大鑼、大錢、大鼓、大嗩吶等樂器 , 它與龍巖流傳的八音鼓吹、饒平吹等民間樂器相比之下 , 顯得清靜、節奏平穩、旋律流暢 , 演奏速度中速稍慢 , 使人感到格外雅靜 , 新羅靜板音樂因此得名 。
靜板音樂 , 以“靜”為特色 , 以弦樂為主 , 給人以“靜”的感覺 , 又板眼分明 , 快慢輕重以板為主 , 給人以“板”的節奏感 。 靜板音樂演奏的樂器音色柔和輕盈 , 以吊規、大胡、三弦、六角琴、提胡、中阮、揚琴、板眼為主 , 配以竹、簫、嗩吶等 。 在打擊樂器方面 , 為了與靜板音樂清新淡雅的整體風格相適應 , 在演奏中 , 除個別曲牌運用鑼鼓外 , 其余均以木魚、碰鈴、田九鑼、小鈸等小打擊樂器為主 。 近年來 , 又增加了大提琴等西洋樂器 , 增添了渾厚的低音和強烈的節奏感 。
在演奏形式上 , 新羅靜板可分為坐奏和行奏兩種 , 演奏時每個曲牌可單獨演奏 , 亦可一個曲牌緊接一個曲牌演奏 , 其間既無須終止也不用別行起調 。 在速度上每一個曲牌都可以由慢、中、快三種版式組成 。 每一個曲牌可重復演奏 , 逐段加速 , 一曲悄然結束另一曲又悠然地銜接上來 。 靜板音樂少則五六人 , 多則幾十、上百人都可進行演奏 。 傳統曲目有《將軍令》《一點金》《南北進宮》《開天宮》等 。 靜中有鬧 , 悅耳動聽 。 2005年10月 , “靜板”音樂被列入首批福建省非物質文化遺產保護項目 。
省級非物質文化遺產——梨嶺木桐號子
上杭“木桐號子”源于梅花山自然保護區 , 這里山高林密 , 道路崎嶇 。 伐木工人在抬“木桐”的勞動時 , 為了步調一致 , 快慢協調哼起了號子 , 既傳遞路況信息 , 又可通過號子的應和鼓勁削疲 , 久而久之形成有規律、有節奏、有音調的“木桐號子” 。
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