說到秦國能統一其實也不是秦始皇一個人的功勞了 , 而是一系列的大臣們的功勞了 , 就好比什么商鞅,張儀,范雎等人 , 但是我們仔細的分析分析看看 , 這幾個人好像都是魏國跑到秦國的啊 , 那么這到底是什么情況呢?其實他們在魏國的的確確是一條蟲,但是到了秦國就變成了一條龍了,所以這件事情也是非常的有趣的啊,那么背后到底是有什么原因,下面跟隨小編一起來揭秘分析看看吧!

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李斯在著名的《諫逐客書》中提到三個秦國崛起的關鍵人物,分別是:商鞅,張儀,范雎 。有趣的是,這三人,都是從魏國跑到秦國的,反過來又把魏國整得半死 。他們有一個共同點,在魏國時就是一條蟲,到了秦國都成了一條龍 。
商鞅是法家,張儀與范雎算縱橫家,三個人還有個共同點,都是權謀家 。司馬遷在《史記》中寫道:“三晉多權變之士,夫言從衡(即縱橫)強秦者大抵三晉之人也 。”這里說的三晉,包括魏、趙、韓三國,都是從晉國分化出來的,搞權謀都是第一流的 , 其中魏國去的人最多 , 成為秦國的人才培養基地 。我覺得 , 秦國應該交給魏國一筆人才培養費與轉讓費 。
魏國輸出的人才 , 以法家、縱橫家為主 。為什么魏國能冒出這么多頂尖的人才,這些人才為什么在魏國又混不下去呢?我覺得有必要來分析一下 。
1、魏國的前身晉國,有深厚的權謀文化,是誕生法家與縱橫家的搖籃
晉國是春秋時期法制比較完備的國家,法學思想發達 , 先后制訂有《被廬之法》《趙宣子之法》《范武子之法》《范宣子刑書》等 。公元前513年,趙鞅鑄刑鼎,成為中國法制史上劃時代的事件 。晉國鑄刑鼎與鄭國子產鑄刑鼎一樣,是我國最早公開的成文法 。由于晉國超級大國的地位,其影響之深遠,要甚于鄭國 。
晉國以及后來分化出來的魏/趙/韓三國,其涌現出來的法家代表人物,在眾諸侯國中是首屈一指 , 李悝、商鞅、吳起、申不害、韓非等 , 其法家思想之淵源,全出自三晉 。
晉國的另一個傳統,就是權謀文化 , 后來衍生出縱橫學 。
大家讀歷史 , 一定會有這么個印象 , 覺得秦國是個很狡詐,很會很權謀的國家 。比如明明說要割六百里之地給楚國,到頭來忽悠說是六里;比如說請楚懷王去談判 , 一去就把人扣為人質 , 最后客死秦國 。所以后來東方諸侯都把秦國的承諾當作放屁,誰也不當一回事 。
其實,這是商鞅、張儀去了后,秦國才得這樣 。在整個春秋時代,秦國是最耿直仗義的國家之一,而晉國則是最善于搞權謀的 。比如說吧,晉國鬧饑荒,秦國給它援助大米;等到秦國鬧饑荒,晉國卻袖手旁觀 。我讀春秋左傳時,就發現晉國真是很狡詐 , 很會耍陰招,它有這個文化傳統 。
晉國的權謀文化,與其獨特的政治制度有關 。晉國的權力長期掌握在幾大卿家手中 , 后來形成“六卿”制,六大家族輪番執政 , 內斗不休,相互傾軋 。六卿變四卿 , 四卿變三卿 , 最后三家瓜分晉國 。晉國國內殘酷的政治斗爭,造就其權謀文化極其發達 , 后來逐漸衍生出“縱橫”術 。
三晉的文化與東方的齊魯宋楚文化都不同,沒有半點浪漫主義色彩 , 完全奉行實用主義 。你看東方諸侯出了孔子孟子墨子這樣具有理想主義色彩的大師,出了老子莊子這樣沉思宇宙人生的智者 , 出了屈原這樣浪漫主義的詩人 。而三晉沒有 , 都是出新型實用型人才,不是法家就是縱橫家 。
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