和服起源介紹和服是從吳服演變而成的么?( 二 ) _和服

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中國女工改變了日本的服飾史么?
日本的早期史書里需要求紡織女工，不是因為他們需要引進中國的“時尚”，而是他們需要“技術”，他們還在比較初級的需求里，當時的日本能滿足紡織縫紉的需求就可以了。
所以，她們改變了日本服飾史，卻并非很多人所以我的改變款式，而是帶去了先進的紡織技術。
在日本的一些吳服(吳織)說明里，認為這些最后在日本安家落戶的女工帶來的是斜紋紡織技術(綾織)，還有縫紉技術。
三原組織的日文表達方式
平織=平紋;綾織=斜紋;繻子織=緞紋
不過除了這些記載，并沒有更多的實物可以驗證，我們無從了解這些“移民”的女工具體的專業領域和技能水平。而且，也不僅僅只有來自中國的，還有來自百濟(一朵交際花)、高句麗的，即便是影響服飾款式，那么也該把朝鮮半島的影響力記上去呀!
不過為了感念這些帶來技術并定居的人，日本還有一些神社是專用紀念她們的。

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關于“吳服”的史料如此寡淡，以至于那些可以把吳服特征總結出條條框框、頭頭是道的，看的我一臉蒙圈。無論是直接套用了日本同時期的服飾特征(事實上，越早期史料缺少，研究成果也越模糊)，還是自己揣測出來的，都是不可以拿來作為論據的。
并且，需要在這里著重說一下的是，一件事是否成立，要看論據和論證過程。而現在似乎變成了，只要把文獻引文一寫(批發雙引號)、參考書目一列(批發書名號) ，就必然正確的詭異狀態了。
后來被廣泛應用的“吳服”這個詞，比較常見的是吳服店，類似于中文語境里的布莊，主要賣的是上面定義1或2的和服面料(把吳服和太物擺在一起賣)、絲織物(吳服) 。那么順帶著有出售未半成品和服(未仕立)或成品和服，也是順理成章的業務拓展范疇了

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在這些畫像里，都可以明確看到，售賣的是面料為主的商品。
關于“吳服”的思考
先說一下，很多人覺得“吳服”等同于“和服”，是因為在谷歌搜“吳服”會被自動識別為“和服”，那是因為日本常用的不是“吳”或“恰? ，而是“搖?。
還有就是如今用的“吳服”和《古事記》里的“吳服”到底有沒有關系?年代相隔太遠，只能說是或有淵源。

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中國有A式木屐的文物，日本有A式木屐的現實使用，并不代表他們之間有傳承關系。首先它們長得相似，是你用肉眼分辨的，本來了解程度不同的人對于相似的辨認能力就有差別。而傳承是靠一個個時間點的證據串聯起來的，而且木屐本身并無技術壁壘，獨立發展、殊途同歸的可能性是不能被排除的。
而“吳服”這件事就是，中日兩國相鄰，且中國紡織水平在很長一段時間里都是世界領先的，影響日本是理論上顯而易見的。但影響是否直接?不一定，中國對日本很多影響是經過朝鮮半島這個二傳手的，吳服里就有百濟的摻和。影響程度多深?很難量化，哪怕日本是孫子，它也只有爺爺1/4的血脈哦，更何況它不是。

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