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和服起源介紹 和服是從吳服演變而成的么?

知識百科和服

日本有很多文化都是師出中國，包括文學、文字還有服飾等 。日本的傳統服飾和服最早就是把中國的吳服進行了一些改良最后成了和服 。不過這個吳服到底是什么時期的服飾呢?這點還是需要弄清楚的，那這次就為大家介紹下和服的起源 。中國基本上每個朝代都有自己獨特的傳統服飾，有華麗的也有樸素的，大家在電視劇當中看到的古代服飾也是非常具有美感的，但這種服飾并沒有像和服一樣當做一種文化傳統 ， 也是非常可惜了 。

和服起源介紹 和服是從吳服演變而成的么?

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講一個被大家掛在嘴邊 ， 但是誰也說不清道不明的東西……之前談了現代和服的發端《和服小袖：日本這臺“中國服飾的冰箱”，太不保鮮了!》，本文就來講講傳說時代的和服……
每每說起日本服飾與中國服飾的淵源，大家對于遣唐使、正倉院之類有文獻或實物印證的反而不大有興趣，反而很喜歡提一個概念——吳服 。
吳服是什么?
望文生義的理解，是“吳”的衣服，但是中國和“吳”有關的時代、地域實在是太雜了，所以光“吳”是哪個“吳”就鬧了不少笑話 。常見的答案有，春秋時期的吳國、三國的吳國 ， 以及未指定時代的吳地(大約是江蘇這邊吧)，這些持不同選項的人顯然沒有興趣內部統一下自己的觀點，他們的“和平共處”來自于同一個目的——證明日本服飾(和服)起源于中國 。
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你在中國使用“吳服”的時候，因為這并非是一個專用名詞，以上的觀點都可以成立，甚至你可以解釋成吳氏裁縫店的衣服 。但是在日語里，吳服是有所指的：
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1 ， 和服所用面料的總稱(反物);
2，與棉麻類織物(太物)相對的概念，即絲織物(絹織物);
3 ， 從古代中國的吳傳入的技術織的綾織物(吳織) 。
* 備注：這里的絹、綾與中國絲綢命名中的同字詞意思并不相同(詳情見《如何有圖有真相的看懂古代織物結構?》)
仔細看這123 ， 你會發現定義是逐步擴大的，1>2>3，應該是一個詞義變遷的過程 。而大家津津樂道的“吳服”傳入日本的這個過程，說的其實就是定義3里的事情 。
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這些事在日本早期史書“記紀”里也有，雖然字數少，但足以看出所謂“吳服”并非傳入服飾款式 ， 而是帶來了手藝人及技術——
又科賜百濟國「若有賢人者、貢上 。」故受命以貢上人?名和邇吉師、u論語十卷?千字文一卷幷十一卷、付是人u貢進 。又貢上手人韓鍛?名卓素、亦欠魎囟艘?。
——《古事記·應神天皇記》
卅七年春二月戊午朔、遣阿知使主?都加使主於恰⒘釙罌p工女 。爰阿知使主等、渡高麗國、欲達于?。則至高麗、更不知道路、乞知道者於高麗 。高麗王、乃副久禮波?久禮志二人爲導者、由是得通?。峭蹯妒恰⑴c工女兄媛?弟媛?強?穴織四婦女 。
——《日本書紀·應神天皇紀》
十四年春正月丙寅朔戊寅、身狹村主靑等、共菄埂⑶所獻手末才伎?漢織?強椉耙驢p兄媛?弟媛等、泊於住吉津 。是月、爲強偷勞ù夶X津路、名芹?。三月、命臣連迎鞘埂安置僑遂稒u隈野、因名竊?。以衣縫兄媛奉大三輪?、以弟媛爲漢衣縫部也 。漢織?強椧驢p、是飛鳥衣縫部?伊勢衣縫之先也 。
——《日本書紀·雄略天皇紀》
這里面提到的應神天皇，是日本歷史中相對可考的第一位天皇(前面就太神話了)，公元270-310年在位，那么這個吳國應該是三國的孫吳政權 。但是更大的可能性是，用吳指代了當時的中國，畢竟孫吳政權280年就覆滅了，而后四位織工直接來自于晉，也沒有通過百濟(在朝鮮半島上)轉手了 。而后這些“技術移民”的女工就留在了日本 。