如果要說孔明是司馬懿的老師 , 很多人一定都難以相信 , 畢竟諸葛亮與司馬懿之間的關系大家都很清楚,說是宿敵也不為過,兩人之間的爭斗持續了多年 , 最終以諸葛亮的死而告終 。因此如果說諸葛孔明是司馬懿的老師 , 很多人一定都不相信 。然而真實的情況是,孔明的確是司馬懿的老師,只不過這個孔明并不只是諸葛孔明,而是胡孔明,是另外一個人 。那么這個人究竟是什么樣的人 , 司馬懿又是如何成為他的學生的呢?胡昭胡孔明又是一個什么樣的人,我們一起來了解一下吧 。

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1.胡昭是個什么樣的人三國時期,我國曾出現了兩位智慧超凡、才華橫溢的“孔明” 。一個是廣為人知的蜀漢丞相諸葛亮,另一個則是鮮為人知的魏國隱士胡昭 。
胡昭 , 潁川人(今河南省禹州市人),字孔明,生于公元161年,卒于公元250年 。他比諸葛亮年長20歲,又比諸葛亮晚死16年,終年89歲 。胡昭長期隱居深山,終生不仕 。有關他的活動情況記載很少,但僅從散見于一些史料、典籍中零星的文字記載來看,胡昭的才華智慧絕不在諸葛亮之下 。
胡昭的青年時代,正是朝廷腐敗,外戚宦官交替執政時期 。他幼讀經史 , 學識淵博 , 尤其精通典史,工于書法 。弱冠之年就以其絕世才華而為世人稱道 。他因厭惡仕途生涯,為避免無休止的郡縣察舉(察舉,東漢王朝選用官吏的方法之一,即由地方官吏察求“賢材” , 舉為官吏),公府辟召(辟召是公卿大臣及郡守自行啟用地主階級的知識分子為屬員),就客居冀州,醉心于經史書法.
東漢獻帝初平元年(公元190年),權臣干政 ,漢室衰微,群雄并起 。各路諸侯為在爭奪地盤和擴大勢力的戰爭中取得勝利,紛紛招攬人才 。素有“四世三公之家,門生故吏滿天下”之稱的袁紹,聞知胡昭乃潁川名流 , 才華蓋世,韜略過人,不惜降尊紆貴,多次登門拜訪,請胡昭出山,輔佐自己打天下 。但由于他厭惡仕途險惡,因而對袁紹之邀“堅辭不就” 。通過與袁紹的幾次接觸,胡昭看出袁紹嫉賢妒能 。他為防不測,就悄悄地逃離冀州 。果不其然 , 未過幾日,袁紹命人緝拿胡昭,可是胡昭早已如閑云野鶴一般,躲進了深山老林 。
建安元年(196年),曹操迎獻帝遷都許昌 , 發布“唯才是舉令”后,潁川大批仁人、志士紛紛投靠曹操 。求賢若渴的曹操得知胡昭是個不可多得的人才后 , 連續多次派人請胡昭出山入仕 。但胡昭不愿做官 , “信然不起” 。后來曹操仍不厭其煩,再次相邀 , 事出無奈,胡昭只好去面見曹操,自陳胡某乃一介村野民夫,無軍國之用,早已習慣于躬耕樵讀的田園生涯,做官入仕,非我輩所為,斷不從命 , 還望丞相見諒 , 讓他息隱山林 。曹操見胡昭態度堅決,難以挽留,只得慨嘆“人各有志,出處異趣” , 聽任胡昭回歸故里 。后來胡昭為了躲避各路群雄無休止的辟召,索性遷居到陸渾山中(今河南嵩縣東北) 。
當時胡昭所居住的陸渾山,綿延三百里,散居著許多日出而作、日落而息的窮苦百姓 。由于散居,他們的子弟都無緣讀書 。這些居民之間,常常由于一些瑣屑小事而發生爭斗 。胡昭看到這種情況,就開館辦學,教他們識字、讀書,使他們明白一些簡單的道理 。同時 , 對山中居民也動之以情、曉之以理地進行勸說、化解,很快使這些居民之間平息了爭斗 。因為胡昭得高望重,教化四方,所以他居住的三百里山川,逐漸消除了諸如侵害斗毆等不良現象 。
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