說到這個問題,小編可以明確的告訴你,若是當年曾國藩造反稱帝的話,是絕對不可能成功的,因為當年的條件是不允許的,所以他是沒有用那個能力大一統的 。為什么這么說呢?因為如果能夠成功的話,按曾國藩的性子,早就造反稱帝了 。

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1864年六月(同治三年),曾國藩統帥的湘軍在曾國荃率領下攻破了太平天國首都金陵,太平天國就此覆滅,而正是湘軍為平定太平天國運動立下了汗馬功勞 。
曾國藩也因此被清廷封為一等勇毅侯,賞穿黃馬褂,戴雙眼花翎御賜紫禁城騎馬的待遇,成為清代以文人而封武侯的第一人 。整個湘軍系統中位至總督者15人 , 位至巡撫者14人 , 其他大小文武官員不勝數 。有“中興將相十九湖湘”的說法 , 湘軍上下志得意滿 , 忘乎了所以 。
緊接著就發生了湘軍水師統帥彭玉麟遞給曾國藩一張寫有“東南半壁無主 , 老帥豈有意乎”的紙條;之后曾國荃率領湘軍三十多名將領來到大營勸進(曾國藩稱帝) 。沒有料想到的是 , 曾國藩將彭玉麟的紙條吞到嘴里,在湘軍將領面前一言不發只留下了一副對聯“倚天照海花無數,流水高山心自知”就離去了 。
曾國藩為什么不接受湘軍眾位將領的意見,坐擁東南半壁江山 , 與清廷抗衡呢?在古代,造反也是一門比較復雜的事,稍有不慎就會失敗,不能出任何的問題,也要考慮方方面面的問題 。

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曾國藩首先要面臨的問題就是打出什么旗號,以什么名義起兵推翻清朝 。
古代講究出師有名,名正言順 。曾國藩起兵的旗號和名字如果名不正言不順,起兵必然失敗 。不要小看了起兵的旗號和名義,如果起兵的名義對了,則一呼百應,豪杰景從;反之,則兵敗如山倒 , 死無葬身之地 。
當初,洪秀全楊秀清以恢復漢人江山為口號,打出“忍令上國衣冠,淪于夷狄;相率中原豪杰 , 還我河山”的旗號 。在清朝腐敗統治下的各地民眾紛紛加入太平軍 , 捻軍在北方遙相呼應 , 一時間太平軍橫掃東南如卷席,占據了東南半壁江山 。
曾國藩看到太平軍信上帝教,所過各地,燒毀書籍,搗毀孔廟、關廟等等舉動,便舉起了保護儒家文明的大旗討伐太平軍 。《討粵匪檄》“舉中國數千年禮義人倫詩書典則,一旦掃地蕩盡 。此豈獨我大清之變,乃開辟以來名教之奇變,我孔子孟子之所痛哭于九原,凡讀書識字者,又烏可袖手安坐,不思一為之所也 。”
把自己樹立為替天行道的正義之師,維護傳統文化和人倫禮教的衛道士 。從而號召了一大批讀書人站到了自己身邊 , 根據容閎在《西學東鑒記》的記載,鼎盛時期,“各處軍官寄于曾文正之大名者不下200人,幕僚又有100多人,此還更有候補官員、懷才志士,以及法律、算學、天文、機器等專家無不聚集,各盡其才 。”
當曾國藩剿滅太平天國,就不能再打太平軍“恢復漢人江山”的旗號 , 那樣就和當年的吳三桂一樣,早就失去了漢人的信任,漢人不會為了支持他的;也不能以維護傳統文化和人倫禮教的名義起兵,因為清朝入關以來尊孔,康熙幾次拜謁明孝陵等等舉措,在文化上清王朝就是傳統的維護者 。

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曾國藩面臨的第二個問題就是起兵的時機不適合,已經失去了最佳的時機 。
曾國藩剿滅太平天國后,起兵的最佳時機已經失去了 。那么最佳的時機是什么時候呢?1860年英法聯軍攻入北京城,咸豐皇帝逃亡熱河,長江以南有太平軍,以北有捻軍 。清王朝內憂外患,這個時候才是趁火打劫,混水摸魚的好時機,如果曾國藩率軍在江西起兵,面臨的形勢一片大好 。這個形勢就是元末朱元璋所面臨的北方有元朝朝廷 , 長江上下有幾股勢力,只要聯合太平軍、捻軍,何愁清廷不滅 。
- 曾國藩家訓16字原文
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