古代人不僅有姓還有氏 , 例如秦始皇就是嬴姓趙氏,又名趙正 。嬴姓趙氏也分為趙世系和秦世系 。這樣說來秦國和趙國在遠古時期可能都是一家人,那秦王們到底屬于嬴姓趙氏還是嬴姓秦氏呢?其實還是要從他們的血脈開始說起 。古代的姓氏并沒有很多,后來有些姓產生了無數個分支出來,所以才有百家姓這個東西出來 。但古人又非常看重血脈,可能每家每戶都有個族譜 , 從族譜上看就知道誰跟誰早年是不是一家人了 。

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先秦時期,姓氏有別 。王國維在《殷周制度論》中所述:“男子稱氏,女子稱姓,此周之通制 。”所以 , 像周文王姬昌、周武王姬發、秦始皇嬴政等這些叫法 。都是后世對他們的稱謂,而非當時的合適稱謂 。否則,我國今天的人口前三大姓,就不是“李、王、張”,而是“姬、姜、嬴”這些上古姓了 。
那作為戰國七雄之一,并最終統一天下的秦國,其王室究竟是那種“氏”呢?“氏”相比“姓”來說 , 要復雜得多 。在先秦時期,奉行“同姓不婚”的原則 。“姓”代表著血緣,是用來辨別婚姻的,而“氏”是用來別貴賤的 。明末大儒顧炎武在《原姓》中寫道:“氏一傳而可變,姓千萬年而不變” 。

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一個家族的“姓”是不會變化的,而“氏”會隨著其家族地位的變化而變化 。如晉國的權臣趙盾,其有三為異母弟,分別為趙同、趙括、趙嬰齊 。趙同食於原,趙括食於屏,趙嬰齊食於樓 , 故此三人又稱原同、屏括、樓嬰(樓嬰齊),原、屏、樓等也分別為此三人的“氏” 。趙盾還有一位堂弟叫趙穿,其被封於邯鄲,別為邯鄲氏 。晉國的智氏、中行氏、程氏等皆為荀氏的別支 。晉國魏氏也有別支令狐氏、呂氏等等 。
說秦國為嬴姓趙氏的,多受司馬遷的《史紀》影響 。而司馬遷的時代 , 姓氏已然不分 。而先秦的史籍中,也無秦國乃“嬴姓趙氏”的記載 。所以,秦國為嬴姓趙氏的說法值得考究 。
認同秦國為嬴姓趙氏的,其主要理論依據乃“秦趙同祖” 。按《史記》所述:蜚廉生季勝已下五世至造父 , 造父有功於周穆王被賜以趙城,由此為趙氏 。而秦的先祖惡來乃是蜚廉的長子、季勝的長兄 。“氏”通常都是直系往下傳承的 。至造父獲賜趙城,據秦趙同祖已歷六世 , 血脈早已疏遠,沒來由造父氏趙,其遠房同宗也氏趙的道理 。

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再則 , 秦的先祖雖然發跡比趙的這一支要稍晚一點 , 但可以說是后來居上 。秦的先祖非子因善于養馬 , 得到周孝王的賞識,獲封秦邑 , 成為秦國始封君 。到春秋時期的秦襄公在位期間,秦國被正式列為諸侯了,而趙的一支到戰國時期才正式為諸侯 。趙可以說遠不及秦的榮耀,“氏”是家族社會地位的體現,家族地位提升,可以另立宗“氏”,也沒有“氏”趙的道理 。
【秦王是嬴姓趙氏還是嬴姓秦氏?】第三,據顧炎武在《原姓》中所述 。最貴者國君,國君無氏,不稱氏稱國……次則公子 , 公子無氏,不稱氏稱公子……最下者庶人,庶人無氏 , 不稱氏稱名……

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“氏”是用來別貴賤的,而國君最為尊貴,不需要用“氏”辨別 。就像明治維新以前的日本 , “姓”是貴族身份的象征,只有武士階層才有“姓” 。明治維新以后,日本的平民階層才有“姓” 。然而 , 日本的“皇室”卻至今沒有“姓”,因為壓根就不需要用“姓”來體現社會地位 。
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