三國時仁義的劉備,為什么要用不仁義的馬超? _仁義

若說劉備仁義，相信很多人都會不由自主地點頭同意，的確，在《三國演義》里面，劉備的形象就是一個仁義的典范楷模。盡管有不少人質疑，認為那是假仁義，但就算是假的，至少他也能做得出來。然而，劉備手下卻有一個人，也是三國時期比較出名的人物，可是卻是與劉備相反的，不仁不義的形象，馬超。為什么劉備會要重用這樣一個人呢?

文章插圖
說到三國不仁不義、不忠不孝之徒，大家可能會想到“三姓家奴”呂布，其實還有另一個人跟呂布可以拜把子，此人就是馬超，也就是劉備的五虎上將之一。不過《三國演義》把馬超給洗白了，所以后人大多不知馬超的無恥，簡直比呂布更深一籌。建安十六年，曹操再次出兵，這次打算攻打漢中，攻打漢中之前，曹操打算穩定關中的局勢。
當時關中主要是韓遂、馬超的地盤，而馬超的父親馬騰正在許昌為人質，曹操曾多次想把馬超騙過來，可惜馬超不愿，而且馬超、韓遂他們并未犯錯，實在找不到借口去打他們。
但曹操最終想出了辦法，他宣布說要去攻打漢中，不過要向馬超、韓遂等人借道，這很明顯是假道伐虢之計，但若馬超等人拒絕，必定會給曹操一個攻打的理由，于是馬超他們率先出擊，聯合了觀眾英豪，共同抵御曹操大軍。

文章插圖
當時馬超的父親馬騰、兩個哥哥馬休、馬鐵都還在曹操手里，可他卻公然跟曹操翻臉，至家人的性命于不顧，這可算不孝，比起徐庶來說，馬超真是不孝子啊。而韓遂的兒子也在曹操手里，馬超為了鼓動韓遂跟自己聯合，竟然找到韓遂說：“今超棄父，以將軍為父，將軍亦當棄子，以超為子。”
馬超這話翻譯起來就是：“現在我不要父親了，以后就把你當初父親，你也應該別要你兒子了，以后把我當成你兒子吧。”你看看這是什么話，在儒家思想盛行的年代，馬超竟然說出這種無君無父之言，可算極其無恥。
但不管怎么說，韓遂還是被馬超一番“肺腑之言”感動了，同意跟他聯合抗曹，可惜曹操后來使了反間計，結果馬超又反過來打韓遂，既然把人家當成父親了，怎么又倒打一把呢?馬超此舉屬于不忠。

文章插圖
馬超為了壯大抗曹的勢力，還聯合了益州劉璋，但劉璋手下有人說：“馬超勇而不仁，見利忘義，若與之聯合，則養虎遺患矣。”于是劉璋放棄跟馬超合作，才轉而請劉備入川幫忙。再后來馬超被曹操大敗，逃到張魯的地盤，張魯被打算把女兒嫁給他，可他手下有人說：“馬超不愛其親，焉能愛人!”于是張魯也放棄了這個想法。
由此可見，馬超在三國真正的歷史上，名聲是非常臭的，在《三國演義》為他洗白之前，馬超在當時完全沒有形象可言，到哪里都被嫌棄，簡直比呂布的名聲更差。
【三國時仁義的劉備,為什么要用不仁義的馬超?】可后來劉備收留了馬超，劉備素以仁義取信天下，他手下的諸葛亮、徐庶、龐統等人，都是一諾千金的君子，而馬超這種不仁不義、不忠不孝的人，為什么也會受到他重用呢?其實說白了，劉備之所以重用馬超，主要是因為馬超能給他帶來好處，只要有利圖可圖，忠孝仁義之類的信條，劉備也能隨時丟掉的。