元朝皇帝元文宗圖帖睦爾簡介元文宗最喜歡文教嗎?

當時元朝在位時間最短的一位皇帝天順帝死后,由元文宗繼位,當時的元文宗上位后,大肆的修改國家的各種條例,使元朝的經濟有了較大的轉變,元文宗正如自己的名字一樣,他非常喜歡文教,在位期間非常重視文化的發展,不過,當時所有的大權全部都在元文宗手中,還是有著很大的弊端的,后來的元文宗大肆的推行佛教,花錢修筑禪院 。空庫虧空,皇室斗爭,奠定了元朝走上衰敗 。

元朝皇帝元文宗圖帖睦爾簡介元文宗最喜歡文教嗎?

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元文宗孛兒只斤圖帖睦爾(1304~1332),諱名圖帖睦爾,蒙古族,元朝第八代皇帝,1328年—1329年在位;后復位,在位時間為1329年—1332年,在位時間共計5年 。元武宗海山次子,明宗之弟 。圖帖睦爾是武宗之子,明宗的弟弟 。泰定帝死后被擁立為皇帝 。他可謂一個陰謀家,首先篡奪應由阿速吉八繼承的皇位,之后又消滅了正宗皇太子阿速吉八斬草除根 。然后又陰謀害死了哥哥明宗和世剌 。
雖然圖帖睦爾一生充滿陰謀,但他還是對文教有一定的重視,也作過幾首詩,所以廟號為“文宗” 。但他大肆推崇佛教,耗費大量錢財,權臣燕帖木兒專政,矛盾尖銳,加上長期的皇室斗爭 。最終把元朝送入了崩潰的境地 。
天歷之變致和元年(1328)七月,泰定帝死 , 知樞密院事燕鐵木兒在大都發動政變 , 謀立武宗子為帝,遣使至江陵迎接入都 。八月,梁王王禪、丞相倒剌沙等擁立泰定帝子阿速吉八于上都,發兵攻大都 。九月,圖帖睦爾接帝位于大都 , 改元天歷,在燕鐵木兒及其所屬欽察軍團和一部分武宗舊部的支持下 , [1-5]擊敗王禪、倒剌沙等 , 取上都;接著又調兵平定了四川、云南的反對集團 。天歷二年(1329),武宗長子和世瓎在和林北即帝位,是為明宗 。當明宗南行至上都附近的旺忽察都(在今河北張北縣北)時,名義上已遜位的圖帖睦爾與燕鐵木兒前往迎接 , 伺機毒死明宗 。于是圖帖睦爾復于八月即位于上都 。次年 , 改元天歷 , 史稱天歷之變 。
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歷史功績
【元朝皇帝元文宗圖帖睦爾簡介元文宗最喜歡文教嗎?】他在位期間,創建奎章閣 , 編修《經世大典》,頗有意于興文治 。元代官修政書 。又名《皇朝經世大典》 。元文宗至順元年(1330)由奎章閣學士院負責編纂﹐趙世延任總裁﹐虞集任副總裁﹐次年五月修成 。全書八百八十卷﹐目錄十二卷﹐附公牘一卷﹑纂修通議一卷 。據《元文類》所收《經世大典序錄》記載﹐全書分為十篇:君事四篇﹐即帝號﹑帝訓﹑帝制﹑帝系﹐別置蒙古局負責修纂﹔臣事六篇﹐即治典﹑賦典﹑禮典﹑政典﹑憲典﹑工典﹐各典復分若干目 。
該書體例﹐參考了唐﹑宋會要﹐而有所創新 。如工典篇分為宮苑﹑官府﹑倉庫﹑城郭﹑橋梁﹑河渠﹑郊廟﹑僧寺﹑道宮﹑廬帳﹑兵器﹑鹵簿﹑玉工﹑金工﹑木工﹑摶埴之工﹑石工﹑絲枲之工﹑皮工﹑氈罽﹑畫塑﹑諸匠二十二目﹐多為唐﹑宋會要所無 。各篇﹑目正文之前﹐均有敘文說明其內容梗概﹐或變革之因﹐或設立宗旨﹐便于讀者了解﹔這種編纂方法亦較唐﹑宋會要為勝 。其所依據﹐多為中朝及外路各官府文件﹐但將蒙古語直譯體改為漢文文言﹐并刪去了公文中的吏牘繁詞 。
該書明初修《元史》時多有引用﹐《永樂大典》亦予輯錄 。正統六年(1441)﹐尚見於楊士奇所撰《文淵閣書目》﹐但已殘缺 。萬歷三十三年(1605)孫能傳﹑張萱撰《內閣藏書目錄》﹐該書未列﹐想已遺佚 。今人所見該書遺文﹐除《元文類》所收《經世大典序錄》及中華書局影印《永樂大典》殘本中存留的一部分外﹐尚有《廣倉學宭叢書》所收之《大元馬政記》﹑《元代畫塑記》﹑《大元氈罽工物記》﹑《大元官制雜記》﹑《元高麗紀事》﹐均為前人從《永樂大典》輯出﹐總約十馀卷﹐還不及全書百分之二三 。《經世大典》尚存的這部分文字﹐內容涉及市糴糧草﹑倉庫﹑招捕﹑站赤﹑急遞鋪﹑海運﹑高麗﹑緬甸等事﹐為研究元代社會經濟﹑政治﹑軍事﹑工藝技術﹑中外關系的重要資料 。