千里共嬋娟不是蘇軾的原創千里共嬋娟全詩 _嬋娟

關于蘇軾《水調歌頭》的問題：但愿人長久，千里共嬋娟中的“嬋娟”指的是什么意思？
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。《水調歌頭》
前言
胡仔《苕溪漁隱業話后集》中說：
中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”....
蘇軾這首詞和他的《念奴嬌·赤壁懷古》估計是最膾炙人口的長調宋詞了。這首《水調歌頭》中最主要的意象就是明月，詞結尾的嬋娟很多人都認為是“月亮”，也有人認為是”月光“，還有人認為是嫦娥，還有人認為不是月亮.......到底哪一種準確呢？
先說一下嬋娟的古意，嬋娟通”蟬蜎“ ，在張衡《西京賦》中有句”嚼清商而s轉，增嬋蜎以此豸（音雉）“ 。蟬蜎、此豸，解釋為”恣態妖蠱也"；蜎，形容蟲子爬行的屈曲蠕動的樣子；豸，古書上指沒有腳的蟲子。《文選·木華〈海賦〉》中的"蟬蜎" ,李善注:"蟬蜎，煙艷飛騰之貌。
后來的嬋娟一詞有多種含義，最常見的有3種∶美女、因美女而衍生出的美好姿態、美麗的物體等等。在古人的詩詞中，我們常常看到嬋娟的不同用法，下面先比較一下詩詞中的不同含義。

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一、美女
《同沈右率諸公賦鼓吹曲二首》其一巫山高（南北朝·劉繪）
高唐與巫山，參差郁相望。灼爍在云間，氛氳出霞上。
散雨收夕臺，行云卷晨障。出沒不易期，【嬋娟】似惆悵。
這首詩用了宋玉《高唐賦》中巫山云雨的典故，嬋娟代表了神秘的高唐神女。
傳香枕（唐·史鳳）
韓壽香從何處傳，枕邊芳馥戀嬋娟。休疑粉黛加鋌刃，玉女旃檀侍佛前。
這里用了"韓壽偷香"典故，嬋娟是指韓壽當時的情人后來的妻子賈午。多說一句，賈午不普通人物，她是西晉初期權臣賈充之女。她有個親姐姐叫賈南風，賈南風是歷史上最有名的悍婦之一，嫁給了何不食肉糜的傻瓜晉惠帝，造成西晉滅國、五胡亂華的根源之一就是賈南風的亂政。

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二、形容姿態美好
形容月亮的姿態美好。
《八月十五夜玩月》（唐·棲白）
尋常三五夜，不是不【嬋娟】。及至中秋滿，還勝別夜圓。
清光凝有露，皓魄爽無煙。自古人皆望，年來又一年。
平時的月亮，不是不美麗，等到了中秋的時候，比起平時圓得多（這首詩好像是古人的口水詩）。嬋娟形容月亮的美麗。
美女的美好姿態
《游仙二首其一》（唐·司空圖）
蛾眉新畫覺【嬋娟】，斗走將花阿母邊。仙曲教成慵不理，玉階相簇打金錢。
梳妝打扮一番，覺得自己挺漂亮，爭著帶花跑到阿母身邊。嬋娟形容美女打扮得美麗。
花木的美好姿態
《梅》（宋·鄧肅）
不顧冬殘自在妍，笑將疏影弄【嬋娟】。小軒不用垂簾幕，我醉花香自得仙。
梅花凌寒自有其姿態，彷佛微笑著擺弄出美麗的身影。
雪花的美麗《詠雪應令詩》（南北朝·沈約）
思鳥聚寒蘆，蒼云軫暮色。夜雪合且離，曉風驚復息。
【嬋娟】入綺窗，徘徊騖情極。弱掛不勝枝，輕飛屢低翼.....
這里的嬋娟是雪花姿態之美，修飾“入”這個字，有輕盈飄忽之意。

千里共嬋娟不是蘇軾的原創 千里共嬋娟全詩

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