庶出的袁紹究竟有多努力才改變了自己的地位? _自己的

袁紹出身于東漢末年的大家族袁氏家族，聽起來似乎是風光無限，很多人也認為他日后的成就離不開他身后的這個大家族。但事實并非如此，袁紹在袁家只是庶出，庶子和嫡子的身份地位和受到的待遇從出生開始就完全是兩種，他連自己的弟弟袁術都不如，因為袁術是正經的嫡子。然而最終他做到的卻是很多其他人做不到的，以他的身份，究竟又做出了怎樣的付出呢?

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作為一個私生子，如果碌碌無為，袁紹很可能真的就像袁術所說的那樣，不過是半個家奴而已(《紅樓夢》中賈政之妾趙姨娘所生的賈環尚且備受歧視，何況是沒有名分的私生子) 。但是，袁紹并未向命運屈服，他努力為自己設計和塑造良好的公共形象，廣泛開展社會交往，結識了眾多有能之士，為將來的政治軍事活動打下了堅實的基礎。
當年的私生子竟然成長為家族的代表人物，這決不是每個人都能做得到的。人們往往認為，袁紹手下能匯集各路豪杰，是依靠他世家大族的出身背景，依靠汝南袁氏“門生故吏遍布天下”的資源優勢。可是，當時世家大族很多，弘農楊氏五世三公，說起來比袁氏還要根基深厚，為什么弘農楊氏不能匯聚豪杰、稱霸一方呢?就算是汝南袁氏，也有很多支系，為什么豪杰們不去投奔袁術、袁遺、袁胤，偏偏要去投奔一個“地實微賤”的“孽子”袁紹呢?可見，對于一個試圖逐鹿中原的大軍閥來說，大家族的背景所能提供的助力并不像人們想象的那么大，更何況袁紹只是袁氏家族的半個棄子。袁紹后來的發達，主要是靠他自己的努力和奮斗。

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(一)經營名聲
袁紹有個優點，就是長得帥(高富帥中只占一個帥字)，“有姿貌威容”(這大概也是他得到父親偏愛的原因之一)，而且因為不是嫡子，公子派頭也沒有那么大， “能折節下士”，所以他身邊有一大群的死黨哥們。有一次，袁紹從濮陽返回家鄉汝南，一路上呼朋喚友，“車徒甚盛”，好不熱鬧，但是一進入到汝南地界，袁紹就把這一幫朋友全部遣散，說：“吾輿服豈可使許子將見?”于是一個人駕車回家。許子將就是許劭，是大名鼎鼎的“月旦評”的主持人，是袁紹的汝南老鄉，對當時士大夫的輿論評價具有巨大的影響力，能得許劭一句贊語，立即就會身價暴漲，成為風靡天下的名士。袁紹不愿意許劭看到自己擺闊氣、耍大牌的樣子，可見他很重視保持自己謙虛、低調、親和的公共形象，這是他后來能吸引很多人才齊集麾下的一大原因。

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(二)標榜孝道
【庶出的袁紹究竟有多努力才改變了自己的地位?】袁紹還努力樹立“孝”的道德品牌。他在母親去世時為母親服喪三年(這里的母親顯然是袁紹的生母，而非后來被董卓殺害的袁基之生母也就是袁紹之嫡母)，又追行父親之喪三年，“在冢廬凡六年” 。因為東漢后期士大夫普遍不服親喪，而袁紹恢復古禮，安心服喪六年，在社會上引起巨大反響，人們都認為他是舉世無雙的大孝子、古今難得的道德模范。袁紹為自己精心打造孝子的形象，當然不是為了上CCTV“感動中國”節目，而是因為“孝”在當時是選官的標準之一，袁紹的所作所為，是為了在將來獲取更高的官位積累政治資本。