為什么說破財免災破財免災 _生活百科

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關于破財免災
破財免災是我們常說的一句話，往往用于自己破財或別人受到什么財物損失時進行撫慰。很多人以為這句話是一種心理安慰，類似于阿Q式的自欺，目的只是取得心理平衡。沒錯，這么理解也可以。但它不僅僅是心理安慰這么簡單，要不，民眾們也不會口耳相傳，流傳至今。要知道，很多民間俗語的背后，都有無數人生經驗的總結和神奇的預見啟示性。天下萬物，莫毒于人口。眾口鑠金，連黃金都能銷毀的人口，自然是擁有無堅不摧的力量。所以，當社會流行某種說法（一個詞匯或一句話）的時候，這種說法就往往具有了讖語的性質。
破財免災，無疑也具有讖語的性質。破了財，自然就會減少一些災難，或大或小，這是一定的。這背后既有宇宙天道的法則，也有易經道理的作用。
讀過老子《道德經》的人都知道，其中有一段話很著名：“天之道，損有余而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”意思很明顯，天道就是把多余的拿出來給缺少的，而大多數人的行事準則則是把貧窮不足的人削弱來增強富足的人，只有有道之人才能效法天道，將多余的拿出來奉獻天下。破財的不一定是富足之人，但也可以說是以“有余以奉天下”，這是暗合天道的。所謂人失之，人得之。
《易經》六十四卦當中，只有一卦是完全吉利的，它就是《謙》卦。古人將《謙》卦稱之為“一謙而四益”：“天道虧盈而益謙。地道變盈而流謙。鬼神害盈而福謙。人道惡盈而好謙。”天道要減少那些多的而增加少的，地道要改變那些多的而流向少的地方（地面上的水就是這樣，從多的地方流向低洼而少的地方），鬼神降禍于富足而驕的人卻賜福謙卑不足的人，人道則厭惡富足而驕者，喜歡謙卑之人。這個謙不僅僅是言辭心態的謙虛，其實還指物質的不足，有歉的意思，歉就是不足、少。這些話不是著眼于短時間的變化，而是一種大時段的趨勢。破財作為一種結果，其原因則需要深思。根據天道的法則，一定是這種東西多了，所以才要破損掉。當然，有人會說，我丟了錢，可我不是富翁。這是世俗層面的理解，不是道的層面。須知所損失的東西，是怎么來的，要用它干什么，為什么會損失掉等等，其中一定有“多”或“驕”或“貪”的因素在里面，所以天道才會削平它、減損它。而減損之后，將不再有或減少了別的方面的災禍。
以上是破財免災的經典論述。破財就是損有余，就是將盈變為謙，一旦變為謙或不足，則一定會受到補益與賜福。這是天道平衡的法則。有的人物質方面不足，那一定是某個方面太強盛了、太多了，如氣盛脾氣大等。如果富貴而驕，氣很盛，則人道仇富，天道必然滅之。
其實，在易經術數方面，破財免災也是經得起推敲的。
我們八字算命，或者手搖幾個銅錢硬幣來算卦，要用到里面一個叫“官鬼”術語。這個官鬼，是在易經算卦里的叫法，在生辰八字里面叫官殺。其實不管叫什么，都可以代表災禍。破財免災的災，就用這個官鬼或官殺表示。如果用五行的原理來表示，凡是克制我的那種力量，都叫作官殺或官鬼。如你的生辰八字中你屬于木，金克木，金這種力量就是你的官殺或官鬼。易經算卦也是這個道理。一般人要求功名，要當官，或者要事業進步，都要看這個官鬼。官鬼就是官，官者管也。當官可以管別人，但在八字命理和易經算卦中，這個官鬼是管我們自己的。平常的人，不過不求官，這個官鬼就成為災難的符號了。即使是當官的，這個官殺或官鬼太旺，也會有麻煩。說了這么多，官鬼或官殺和破財免災有啥關系呢？關系太大了！因為在生辰八字和易經算命中，財是生官鬼或官殺的。如前面我們說，如果你是木，官鬼就是金，金克木。那你的財是什么呢？我克者為財，木克土，所以土就是你的財。但是別忘了，土生金，也就是財生官。所以，從古到今，都有用錢來生官，這個現象，根據易經五行的原理，似乎很難杜絕。現在政府查很多貪官，基本都有用錢買官、升官的現象。

為什么說破財免災 破財免災

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