歷史上的張飛形象到底是什么樣的張飛是五大三粗還是英俊儒雅 _儒雅

還不知道：張飛形象的讀者，下面歷史資料小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~五大三粗還是英俊儒雅，歷史上的張飛到底是個什么形象?
黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳” ，這句膾炙人口的歌詞既是在介紹典韋、曹操、張飛三位歷史人物所對應京劇臉譜的顏色，也反映出了人們心目中對這三人的大體印象：典韋為人勇猛，臉譜是黃色;曹操陰險狡詐，因此是白臉;至于張飛，則被公認為豪爽而粗暴之人，因此臉譜是黑色。
【歷史上的張飛形象到底是什么樣的張飛是五大三粗還是英俊儒雅】

文章插圖
在普遍印象當中，張飛就應該是五大三粗、魁梧剽悍的武人形象，甚至還理所應當地擁有著黝黑的皮膚和粗獷的嗓音。不過，網絡上還流傳著一種說法，認為張飛其實并非莽夫，而是一個英俊儒雅的才子。那么，歷史上的張飛到底是什么形象呢?我們不妨從史書尋找答案。
對于張飛的相貌、體型，作為正史的《三國志》當中確實沒有多少記載，只是說他“雄壯威猛” 。正因為沒有確切詳細的記載，所以不管說張飛是個什么形象，似乎都沒法證偽。不過，我們仍然可以從史料中一些細枝末節之處大致勾勒出一個接近真實的張飛形象。

文章插圖
建安十三年(208)，曹操舉兵南下攻打荊州，劉備被迫逃亡，雙方上演了一出驚險的追逐戰。在連續行軍一天一夜后，劉備逃至位于今湖北宜昌境內的當陽長坂坡，而為了逃出生天，他甚至拋下了妻子和剛出生不久的幼子劉禪。危急時刻，張飛受命率領二十騎兵為劉備斷后，史書對此記載道：“飛據水斷橋，瞋目橫矛曰：身是張益德也，可來共決死!敵皆無敢近者，故遂得免。”
也就是說，當時的張飛曾經僅憑自己的氣勢與大喝一聲就震懾住了數量上遠超己方的敵軍，甚至是敵軍沒有一個人膽敢上前。要想實現這一點，如果張飛的形象真的如流傳那般“俊俏儒雅”，恐怕是難以做到的。單憑長坂橋上的發揮，或是他人對張飛“熊虎之將”、“暴而無恩”的評價，其實張飛的形象到底如何就已經不言而喻了。

文章插圖
那么，為何會有張飛其實是個儒雅才子的說法呢?這就不得不提到一位叫做劉巴的名士了。劉巴本是荊州零陵郡人，后來幾經輾轉投入劉備麾下，官拜尚書令，并與諸葛亮等人共同制定了《蜀科》。據《零陵先賢傳》記載，張飛曾經因為仰慕劉巴的才華而跑到其家中與他一同休息，但劉巴卻一直保持沉默，不愿意搭理他。
盡管在許多人心中，張飛的形象都十分粗魯，但實際上史書對他的評價卻是“愛敬君子而不恤小人”，也就是敬重有學問和修養的名士，但不體恤士卒或下人。雖然自己并非儒雅風流之人，但張飛確實很尊敬讀書人，這一特質讓他生前被劉巴這樣的名士嫌棄，卻幫助他在死去多年后獲得了讀書人的喜愛和推崇。
元朝時，著名畫家吳鎮首先為張飛作詩道：“關侯諷左氏，車騎更工書。文武趣雖別，古人嘗有余。橫矛思腕力，繇像恐難如。”在他的口中，張飛精于書法，其水平甚至在同時期著名書法家鐘繇、皇象之上。值得注意的是，在此之前不管是史書還是各類書法評鑒著作當中，都沒有出現過張飛的姓名。

歷史上的張飛形象到底是什么樣的 張飛是五大三粗還是英俊儒雅

歷史上的張飛形象到底是什么樣的張飛是五大三粗還是英俊儒雅