重慶合川的釣魚城,合川釣魚城發生了什么事件( 二 ) _重慶合川釣魚城歐洲人為何稱

蒙軍方面有人看出宋人的心思，大將術速忽里認為對釣魚城應該圍而不打，順長江東下進攻南宋疆域中間位置的湖襄，與忽必烈部會合。

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術速忽里這個辦法非常毒辣，一旦蒙軍拿下湖襄地區，等于將南宋的江南地區和四川盆地斬為兩段。蒙哥卻認為小小的釣魚城不足以抵擋蒙軍，很快就能拿下來。在御前會議，大多數蒙軍將領都站在蒙哥這一邊，認為“攻城頃刻可破” 。
蒙哥短于戰略，卻長于戰術，他在進攻釣魚城之前先把周邊的城池打下來，讓釣魚城變成孤城。蒙軍各部在蒙哥的指揮下對釣魚城發起狂攻，但蒙軍長于陣地戰和騎兵戰，城戰似乎不如宋軍得心應手，一直沒有得手。宋軍沒有等到援兵，但城中的糧食和淡水充足，宋軍的士氣不降反升，甚至宣稱可再守十年。

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蒙哥還要逞強，發誓要打下釣魚城，但他忽略了一件事：蒙古兵多是北方人，無法適合西南地區潮濕的氣候。蒙古兵出現了大面積的霍亂病情，士氣非常低落。戰爭激烈，蒙哥的大將，征蜀先鋒將，都總帥汪德臣受傷后陣亡，這是一個不好的先兆。
要面子的蒙哥拒絕撤兵，親冒矢石，結果被宋軍打傷。1259年8月11日，蒙哥重傷而死，蒙古軍無心戀戰，卷甲而退。

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蒙哥之死，造成蒙古帝國內部的汗位之爭非常激烈，蒙哥之弟忽必烈為了和阿里不哥爭汗位，放棄正進攻的鄂州撤軍北上。南宋的西路和中部得到保全，又可以茍延殘喘20年。
同樣為蒙哥之死歡呼的還有歐洲人，蒙哥曾經率部西征，把歐洲人打得落花流水，歐洲人驚恐地將蒙哥稱為“上帝之鞭” 。當聽說蒙哥死了，歐洲人大喜曰：“釣魚城是上帝折鞭處！”

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釣魚城是南宋對抗蒙元重要的軍事要塞，釣魚城之戰取得勝利后，釣魚城又在蒙元的進攻之下堅挺20年。
1278年，元朝攻占南宋的重慶，釣魚城上依然飄揚著大宋的旗幟，直到1279年，崖山海戰這一年，釣魚城才在守將王立的率領下投降元朝。

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歷經滄桑，現在的釣魚城不再有烽火硝煙，但給人的感覺依然具有歷史厚重感。

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釣魚城為什么被稱為上帝折鞭處？是因為南宋時期蒙古大汗蒙哥陣亡在城下。
在西方的傳說中，上帝和真主為了讓信徒們改掉身上的這些毛?。?就會在一定的時期派人來懲罰他們。派來的人，西方人稱為“上帝之鞭”；
成吉思汗西征的時候西方人認為成吉思汗是真主派來懲罰他們的，于是稱成吉思汗為“上帝之鞭” 。
蒙哥上臺后，成了新的“上帝之鞭”，開始了第三次西征計劃，領隊的是他的弟弟旭烈兀。旭烈兀勢如破竹，一路高歌猛進，目標直指黑衣大食首都巴格達。
1257年2月，謨思塔辛哈里發率眾投降，旭烈兀攻陷巴格達，蒙古軍隊在城中大掠七天，阿巴斯王朝滅亡。