湘鄉市云門寺廟佛光普照之地在哪里,湘鄉云門寺求什么最靈驗( 三 ) _湘鄉市云門寺廟佛光普照之地

為泰山的"奧區" ，意思是這里奧妙無窮，著名的景觀有八仙洞、天獨峰、玉女山、九龍崗、黃花洞、天空山
等。這里又處處怪石，嶙峋如筍，因此又有“筍城”之稱。游人順石階登上高臺，是摩空托云的“天空
山”，又名“玉女山”，其巔平坦，俗叫“堯觀臺” ，傳堯帝曾登此頂。山前有數畝平地，為元君廟舊址。
清代內為尼姑住持，又稱“姑姑子廟” 。分東、西兩院。西院由正殿和配殿組成，正殿祀元君。還有西舍、
東舍，各有供奉，西舍祀天官、地官、水官，東舍為“彌勒殿” 。
萬仙樓：走東路要經過一座萬仙樓，在紅門宮以北0.6公里的地方。舊時稱望仙樓，傳為泰山各神會聚之
處。此樓建造于明萬歷四十八年（公元1620年），原供祀王母，后來祀奉碧霞元君。門洞高4.4米，上層有樓
閣三間，黃琉璃瓦覆頂。門洞之上刻“謝恩處”三字，傳說舊時帝王登山，地方官員護駕于此，帝令回府，
群臣謝恩。另一種說法是香客朝山順利而歸，在此處叩謝碧霞元君保佑，故有引名，樓東側挺立古柏三株，人稱“三義柏” 。萬仙樓盤山道西側的石壁上有石刻，特殊之處是取“風”、“月”二字之字心組成，意謂
此處風月無邊，風景美不勝收。
旭日東升：泰山距離東海最近處約230公里，人的視野在大地水準面上只有140公里，顯然看不到海山的
日出。可是由于泰山的高度和地理位置及光的折射作用，使海上日出在一定條件下能確實又能看到。
當黎明時分，游人站在岱頂舉目眺望東方，一線晨曦由灰暗變成淡黃，又由淡黃變成桔紅。而天空的云朵，
紅紫交輝，瞬息萬變，滿天彩霞與地平線上的茫茫云海融為一體，猶如巨幅油畫從天而降。
浮光耀金的海面上，日輪欣開了幕，撩開了霞帳，披著五彩霓裳，像一個飄蕩著的宮燈，冉冉升起在天際。
須臾間，金光四射，群峰盡染，好一派壯觀而神奇的海上日出！這種絕妙的時刻，并不是每位游人都能遇
上。李白有詩：“海水落眼前，天光搖空碧” 。宋代詞人梅圣俞則有“晨登日觀峰，海水黃金熔。浴出車輪
光，隨天行無蹤”的絕句。
岱廟：廟舊稱東獄廟或泰山行宮。位于泰安市區北，泰山南麓。它是泰山最大、
最完整的古建筑群，為道教神府，是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地
方。岱廟城堞高筑，廟貌嵯峨，宮闕重疊，氣象萬千。
岱廟創建于漢代，至唐時已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時，又大加拓建，修建
天貺殿等，更見規模。其建筑風格采用帝王宮城的式樣，周環1500余米，廟內各
類古建筑有150余間。主要建筑有正陽門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門、銅亭等。廟內古柏參
天，碑碣如林，文物薈萃，游人絡繹不絕。
古代許多帝王都在泰山進行封禪活動，秦始皇、秦二始、漢武帝、章帝、安帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、
宋真宗、清康熙帝、干隆帝等十二個帝王、帝后曾到過泰山。據說漢武帝7次到泰山，干隆11次到泰山。泰山
自遠古起就有封禪活動，據《史記.封禪書》張守義正義："此泰山上筑土為壇以祭天，報天之功，故曰封。此
泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪" 。《史記.封禪書》記載："古者封泰山禪父者七十二家" 。