如果說馬克思主義哲學的起點,那么就不得不提到一位古希臘哲學家,他便是伊壁鳩魯 。他是無神論者 , 據說他被認為是西方第一個無神論哲學家 , 他又是伊壁鳩魯學派創始人 。今天,我們就一起來品味伊壁鳩魯的十句格言,體會文字背后博大精深的哲學情懷,讀懂受用終身 。

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伊壁鳩魯出生于古希臘,父母都是雅典人,據說在他14歲的時候便開始學習哲學 。伊壁鳩魯對德謨克利特的哲學情有獨鐘,繼承并發展了后者的哲學思想 。在他18歲的時候搬到雅典,伊壁鳩魯買了一所花園,在花園里辦學,由此成立了伊壁鳩魯學派,他所創立的哲學學派是當時最具影響力的 , 據說延續了4個世紀 。
“快樂主義”是伊壁鳩魯最具影響力的思想 , 該思想的聚焦點是探求個體自由 , 而該思想的形成是時代的必然產物 。當時希臘剛剛輪亡于馬其頓的混亂時期 , 那個時候他跟隨父母多處流亡,生活顛沛流離 。回到雅典后,他開辦學校,追求普通人一樣渴求的那種幸福與安定的生活,同時追求個人自由,在這種情況下,伊壁鳩魯的自由觀與幸福觀逐漸形成 。
在伊壁鳩魯認為,哲學必須有實用性,否則一文不值,他通過思考、剖析、交流 , 用最根本的辦法治療人類疾苦,從而使人類享受到人世間的幸福 。另外,伊壁鳩魯定義了快樂是什么 。他認為,人的快樂是身體和精神的快樂,他主張人類盡量消除滿足的、徒勞的欲望,避免發生沖突,保持平靜的心態,從而在身體上得到滿足和幸福 。而精神快樂是更深層次的,是人類獲得心靈上的寧靜,只有在精神上得到快樂,快樂才能持久 。

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再有,伊壁鳩魯認為快樂還包括靜態和動態快樂 。其中,動態的快樂是指人類滿足自己愿望的過程中獲得的享受 。比如,饑餓后的飽餐 。而靜態快樂則是欲望得到滿足后,得到的精神滿足,而這種靜態快樂才是永恒的,是完美的 。
伊壁鳩魯的“快樂主義”是具備正能量的 , 他指出人類需要了解萬物,洞悉自然后得到的快樂才能不懼怕恐懼,指引人類勇敢的面向未來,因此獲得心靈上的“寧靜” 。當然,伊壁鳩魯強調的是個人快樂,而非社會幸福感,他的“快樂主義”具有鮮明的個人主義傾向性,當然從歷史進程上來看,他的這一思想是有局限性的,但他試圖用信念與欲望,引領當時人們追逐生活與內心上的寧靜 , 在那個時代是先進的,是具有積極推動作用的 。
伊壁鳩魯的思想是一個龐大的哲學體系,在西方文化界,他的名字就是一個家喻戶曉的符號 。隨著時間的推移,后輩思想家對其思想進行解讀,其中不乏馬克思、尼采等偉大哲學家 , 尤其馬克思在青年時期曾寫下一本博士論文,內容則是關于伊壁鳩魯的自然哲學 。

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偉大的馬克思認為,伊壁鳩魯的哲學思想是充滿火氣、青春、征服的力量,體現出對生死的無畏以及生命的勃發 。馬克思推崇伊壁鳩魯哲學思想,他從不同角度去分析伊壁鳩魯的思想,所以,馬克思主義哲學的起點往往被認為是從伊壁鳩魯開始的 。
伊壁鳩魯是時代下貢獻出一位偉大的哲學家,他的思想推動人類思想的進步 , 即便他的思想在當下會有局限性,但他印象了眾多后輩哲學家 。據記載,伊壁鳩魯出生于公元前的341年,今天,我們就一起來欣賞這位兩千多年前古希臘哲學家的十首格言 , 體會文字背后的哲學觀,讀懂一定受用 。
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