諸葛亮出師表說的小人是誰「諸葛亮在出師表說的賢臣和小人是指漢朝的哪些人」 _諸葛亮在出師表說的賢臣和小

《出師表》作為諸葛亮為數不多的傳世文章，以真摯、誠懇、富有見地而流傳至今。從中，我們不僅能讀到一位賢臣對君主的諫言、一位長輩對晚輩的教導，也能讀到一代名相對天下大勢的分析和思考。
我們都知道，諸葛亮生活在東漢末年和三國時期。而劉備、諸葛亮以漢室為正統，所以，在《出師表》中，諸葛亮也分析了漢朝衰亡的原因：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也” 。這里的“先漢”即是西漢，“后漢”即是東漢。那么，諸葛亮這么說的原因是什么呢？
要弄懂這個問題，我們就必須先搞明白諸葛亮所說的“賢臣”和“小人”都是指的哪些人。
做為傳統的士大夫知識分子，在諸葛亮看來，那些出身高貴，受到良好教育、品行高尚的士大夫們就是“賢臣”；相對的，那些出身低微、并非經過正常選拔途徑上來的、只是憑借皇帝寵信而得勢的人，便是“小人” 。
具體到兩漢， “賢臣”就是以諸葛亮為代表的士大夫階層，“小人”則是以外戚和宦官為代表的“佞幸”之人。那么，同為天子，為什么東漢的皇帝就那么喜歡親近“小人”呢？

文章插圖
圖1 諸葛亮（181年-234年），字孔明
?
兩漢：“物極必反”效應西漢初期，包括文帝、景帝時代，是“賢臣”最多的一段時期。此時，與高祖劉邦一同打天下的功臣眾多，他們都是出身底層、通過建功立業而起家的“賢達之人” 。因此，無論能力還是品德，都稱得上是“賢臣” 。對于國家，他們的責任心和榮譽感甚至超過了同時的皇帝（畢竟是自己打下的天下）。所以說，西漢的整個大趨勢是向上走的。
至漢武帝時，高祖時期的功臣皆已故去，社會上的豪族尚未形成勢力，故武帝可以從民間選拔各類人才為己所用。張湯、桑弘羊就是其中的代表，特別是后者，更被武帝委以托孤重任。而且這部分人由于沒有強大的社會背景，功名利祿皆來自于皇帝的賞識，故其對皇帝的忠誠度可謂“死命” 。皇帝對他們也十分放心，所以君臣之情就顯得其樂融融，給人一種“明君賢臣”的印象。

文章插圖
圖2 霍光（？－前68年）
?
而東漢的兩大“小人”之一的外戚，在此時也開始“抬頭” 。不過，幸運的是，西漢的外戚們，無論是品德還是能力，似乎要比后世的外戚強得多，甚至還有衛青、霍去病這種憑外戚身份起家卻能建功立業而流芳百世的“異類” 。即便是爭議頗多的霍光，乃至導致西漢滅亡的王莽，也絕非一無是處，最多算是“毀譽參半” 。因此，在這一點上，西漢要“幸運”得多。
到了東漢，開國功臣和他們的后人都已故去了好幾代，而繼位的皇帝大多年幼甚至有的還在襁褓之中，所以，“外戚輔政”漸漸成了慣例。但同時，由于這二者的利益并不完全一致，他們也存在沖突；特別是外戚經常會與成年后的皇帝產生權力上的沖突，這時候后者又會扶植宦官來對抗前者。如此循環，皇帝身邊就常常顯得“小人”環伺。

文章插圖
【諸葛亮出師表說的小人是誰「諸葛亮在出師表說的賢臣和小人是指漢朝的哪些人」】圖3 王莽篡漢
?