都說劉禪是扶不起的阿斗劉禪是怎么坐穩皇位41年的 _阿斗

【都說劉禪是扶不起的阿斗劉禪是怎么坐穩皇位41年的】對扶不起的阿斗劉禪很感興趣的小伙伴們，歷史資料小編帶來詳細的文章供大家參考。
公元223年，劉備在永樂宮駕崩并托孤于諸葛亮。從這時起，整個三國最具爭議的皇帝真正登上了歷史舞臺。
對于劉禪的的描寫，羅貫中可謂是絲毫不留情面的，而且后世也多以扶不起的阿斗來批評那些毫無作為的皇帝。

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但事實真是這樣嗎，其實不然，因為小說畢竟是小說，其本身并不是正史，所以讀一讀過一過嘴癮也就罷了。倘若真要將他當作正史一樣對待，怕是有失公允。所以，想要了解劉禪這位君王，還是要通過正史來進行解答。
得到肯定，繼位大統
在政權統一的年代，歷代統治者挑選繼位者還要三思而后行。更何況是三國這樣一個變幻莫測的時代。為了繼位的合法性，歷代帝王大多是立長不立賢。
但這個時代可不行，曹操在選擇繼承人時，尚且在曹丕與曹植兩兄弟之中思考甚久。劉備為了保護這來之不易的蜀漢政權，又豈會在選擇繼承人時盲目草率呢?
況且劉禪在幼年時也是經歷過生死的，所以，在劉備建立政權之后，為讓劉禪掌握治國本領，便讓其閱讀了眾多有關治世的典籍。譬如：《申子》，《韓非子》，《管子》，《六韜》等書并讓伊籍作為劉禪的導師，親自教他《左傳》。
在這樣的文化氛圍下，劉禪又豈能在文韜之中輸給他人，所以，諸葛亮給劉禪的的評價是：
“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。”
再者，劉備在遺詔之中也表述了自己的看法：
“射君到，說丞相嘆卿智量，過于所望，甚大增修，審能如此，吾復何憂?勉之，勉之。”
由此可見，劉備對于劉禪已經沒有什么可擔心的了，只是希望他能夠自我勉勵。這就表明，這二人都給予了劉禪極高的評價，所表達的共同含義就只有一個，那就是：劉禪的才干足以撐得起治理這個國家，才堪大用，所以，政權交到他的手里是可以放心的了。

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由此可見，劉禪的才干也是得到了父親和丞相的雙重肯定的。無論劉備是是立長不立賢，還是立賢不立長，劉禪都滿足自己作為一位繼位者的條件。
所以，在劉備去世之后，蜀漢的政權交接才顯得那么順利平穩，少了宗族殘殺。也就沒有類似于像曹植的七步詩這樣的的事件發生。
庇護于羽翼下，缺少野性
大多數的君主在開始執政時，大都是躊躇滿志，立志要做一番大事業的。劉禪或許也不例外。但很可惜，在劉禪剛登基的這些年中，政權的真正管理者還是他的相父諸葛亮。
自建興元年劉禪繼位至建興十二年諸葛亮去世，這些年中劉禪一直生活于諸葛亮的庇護之下，得到了很好的保護與照顧。那些覬覦政權的狼子野心者，也便老實了起來，只是長久在庇護之下，也就缺乏了鍛煉自己的機會。
作為最有可能復興大漢的繼承者，諸葛亮肯定是百般愛待的。他不敢在有生之年，選擇讓劉禪出去歷練，一旦出現閃失，這直接關系到漢朝的興亡，這樣的損失，諸葛亮可承擔不起。
所以，諸葛亮在輔佐劉禪的這幾年之中，都是盡了自己的全力來輔佐的。所謂事無巨細，親力親為，便是對這一時期的諸葛亮最恰當的評價了。

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