中國有著很多的民族和文化,不知道大家有沒有聽說過客家文化,有沒有了解過 。在漫長的歷史發展當中,客家人創造了屬于自己的獨特文化和信仰 。那么今天吾愛詩經網小編就來跟大家講一講客家文化,了解一下客家人的起源、生活是怎樣的,與我們的漢文化有著什么樣的區別 。

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1、客家的來源相傳西晉末永嘉年間,黃河流域的一部分漢人因戰亂南徙渡江,至唐末以及南宋末又大批過江南下至贛閩以及粵東、粵北等地,被稱為"客家",以別于當地原來的居民 , 后遂相沿而成這一部分漢人的自稱 。
客家人分布在福建、廣東、廣西、四川、湖南、臺灣、海南島部分地區和僑居海外南洋一帶 。客家語言保留了較多的漢語古音,稱"客家話" 。在目前的語言學研究中,客家話也成為研究古漢語的最要研究材料 。
在章炳麟《新方言·嶺外三州語》中記載到:"廣東惠嘉應二州,東得潮之大阜、豐順,其民自晉末逾嶺,宅于海濱,言語敦古 , 與土著不相能,廣州人謂之客家 。"
客家人是中華漢族中特殊的一支 , 在學術界經過了充分討論之后,目前已經達成共識,客家人是漢族中的一個民系,是中華漢族在特定的時空中形成的一支重要的特殊民系 。它以其獨特的語言、建筑、民俗、民性等等的文化特質而有別于其他漢族民系,是一個獨特的漢族分支 。
客家人的先祖們在長達數百年的時間里,走走停停 。他們從廣袤豐饒的中原大地,渡過江河、翻越山川,來到南方 。這期間的艱難、辛酸 , 可能我們現在只能從史書記載中略窺一二 。

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2、客家民系的形成據史書記載,在晉代前后 , 中原地區的漢族在多種原因的促使下,大舉南遷,進入到我國南部地區的福建、廣州一帶 。一些人是由于去往此地做官的官員、戍邊的將士、被流放的犯人和家屬,更多的人是因為躲避戰亂 。
在魏晉南北朝時期 , 社會動蕩,人民流離失所,為了生存下來的中原人民來到遠離家鄉故土的祖國南部 。據史書記載:"是時中原多故,故時賢大夫以三江五湖為家 。登會稽者如鱗介之集淵藪,以公故也 。"
第一次大規模遷徙是在西晉時期,于八王之亂 , 西晉政權衰弱,經濟殘破,社會矛盾尖銳,"永嘉之亂"晉朝統治集團南遷到漢地南部,定都建康(今江蘇省南京)建立東晉 , 史稱衣冠南渡 , 這是中原漢人第一次大規模南遷 。在當時,相比于戰亂的北方 , 東南沿海的地區局勢穩定 , 雖然背井離鄉,但是吃苦耐勞的漢族人民靠著自己的雙手開始建設新的家園 。
南遷的人民在洞庭湖、太湖、鄱陽湖集結,并形成三個支系 。
其中的鄱陽湖這一支,向南到了贛南地區,之后再到閩西 , 最后來到汀州一帶,這里也成為客家人落腳點 。閩西,古稱汀州府,是客家民系誕生地,寧化縣是客家人南遷第一個中轉站,汀江也成為客家人的母親河 。
著名客家研究者羅香林教授,在《客家源流考》中寫道:"這些南渡的人們,在經濟方面 , 開發了南方的產業、增進了南方的生計;在民族方面,增加了內地人民和南方部族如百越族(包含閩越族)、一部分苗裔(包含畬族)的融合……"來自中原的北方人民 , 經過數年、數十年的適應和融合,與當地的閩越族、畬族逐漸融合,成為汀州地區最早的一批客家人 。
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