和山海經類似的上古書籍上古三大奇書是什么 _生活百科

上古三大奇書：《易經》《山海經》《黃帝內經》。
首先，《山海經》稱不上什么大自然的奧秘，只不過是記錄了全球的地理而已。根據《幾近褪色的記錄》，《山海經?東山經》記錄了北美洲的地理。而在《山海經?南山經》中，有一種叫做鹿蜀的動物，明顯就是非洲特有的??狓。估計大禹當時覺得，中國再發展個幾百年就能探索世界了，所以先去探了探路，沒想到……
其次，《黃帝內經》肯定不是黃帝所著。《說文解字》上說：“人心，土臟。博士說，以為火臟。”意思就是，自古以來都認為心屬土，但是有博士認為心屬火，可見《黃帝內經》成書之晚。《黃帝內經》認為，知修養之道者，要“法于陰陽，和于術數”，可見是在《易經》的理論指導下產生的。
最后，對《易經》的起源，姑且看看《經典常談》的說法吧：“至于八卦，大概是有了筮法以后才有的。商民族是用龜的腹甲或牛的胛骨卜吉兇，他們先在甲骨上鉆一下，再用火灼；甲骨經火，有裂痕，便是兆象，卜官細看兆象，斷定吉兇；然后便將卜的人、卜的日子、卜的問句等用刀刻在甲骨上，這便是卜辭。卜辭里并沒有陰陽的觀念，也沒有八卦的痕跡。
“卜法用牛骨最多，用龜甲是很少的。商代農業剛起頭，游獵和畜牧還是主要的生活方式，那時牛骨頭不缺少。到了周代，漸漸脫離游牧時代，進到農業社會了，牛骨頭便沒有那么容易得了。這時候卻有了筮法，作為卜法的輔助，筮法只用些蓍草，那是不難得的。
“蓍草是一種長壽草，古人覺得這草和老年人一樣，閱歷多了，知道的也就多了，所以用它來占吉兇。筮的時候用它的稈子，方法已不能詳知，大概是數的。取一把蓍草，數一下看是什么數目，看是奇數還是偶數，也許這便可以斷定吉兇。
“古代人看見數目整齊而又有變化，認為是神秘的東西。數目的連續、循環以及奇偶，都引起人們的驚奇。那時候相信數目是有魔力的，所以巫術里用得著它。我們一般人直到現在，還嫌惡奇數，喜歡偶數，該是那些巫術的遺跡。
“那時候又相信數目是有道理的，所以哲學里用得著它。我們現在還說，凡事都有定數，這就是前定的意思；這是很古的信仰了。人生有數，世界也有數，數是算好了的一筆賬；用現在的話說，便是機械的。數又是宇宙的架子，如說太極生兩儀，兩儀生象就是一生二、二生四的意思。筮法可以說是一種巫術，是靠了數目來判斷吉兇的。
【和山海經類似的上古書籍上古三大奇書是什么】“八卦的基礎便是一、二、三的數目。整畫“─”是一；斷畫“?”是二；三畫疊而成卦是“?” 。這樣配出八個卦，便是“?”、“?”、“?”、“?”、“?”、“?”、“?”、“?”；乾、兌、離、震、艮、坎、巽、坤，是這些卦的名字。那整畫、斷畫的排列，也許是在排列著蓍草時觸悟出來的。八卦到底太簡單了，后來便將這些卦重起來，兩卦重作一個，按照算學里錯列與組合的必然，成了六十四卦，就是《周易》里的卦數。
“蓍草的應用，也許起于民間；但八卦的創制，六十四卦的推演，巫與卜官大約是重要的角色。古代巫與卜官同時也就是史官，一切的記載，一切的檔案，都掌管在他們的手里。他們是當時知識的權威，參加創卦和重卦的工作是可能的。筮法比卜法簡便得多，但起初人們并不十分信任它。直到《春秋》時候，還有“筮短龜長”的話（《左傳·僖公四年》）。那些時代，大概小事才用筮，大事還得用卜的。”

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