陳子昂的散文成就 _散文

陳子昂在散文革新上也是有功績的。他文集中雖然也還有一些駢文，但那些對策、奏疏，都用的是比較樸實暢達的古代散文，這在唐代，也是開風氣之先。所以唐代古文家梁肅、韓愈都對他這方面的努力有較高的評價。陳子昂散文具有“文林大器，質匪雕刻，學術鉤深，風鑒詣極”，博大氣象和豐富內涵，以及他對前代文人所具有的兼濟天下和憂患意識的深刻理解及有益借鑒。

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在揚棄六朝駢體文的基礎上，他追慕先賢為文之道并發展創新，于魚龍混雜的初唐文學革新中展現出自己獨樹一幟的文學才思和革新主張，從而為其后“古文運動"的大規模開展打下了堅實的根基。
陳子昂的散文大都面對現實，直陳政見，表現出飽滿的政治熱情和憂國憂民的民主精神。他以“英杰過人，強學冠世"的豪氣質問蒼穹；擁有安黎民、濟天下的偉大心志；反對勞民傷財，橫征暴斂，同情人民疾苦；反對拓邊開疆，窮兵黷武，主張保境安民；反對嚴刑猛制，濫殺無辜，提倡貴仁措刑；反對任人唯親，奸佞當權，力主旌納忠正。
如《諫靈駕人京書》指出三秦之地：“頃遭荒饉，人被薦饑。自河而西，無非赤地；循隴以北，罕逢青草。莫不父兄轉徙，妻子流離，委家喪業，膏原潤莽。”《諫雅州討生羌書》疾呼：“今又循貪夫之議，謀動兵戈，將誅無罪之戎，而遺全蜀之串。”正如趙儋在《為故右拾遺陳公建旌德碑》中說：“陳君道可以濟天下，才可以致堯舜。”身在朝闕，心系天下，拳拳赤誠之心溢于言表。其文雖議論朝政得失，但字里行間都飽含著強烈的愛國愛民思想。
【陳子昂的散文成就】陳文在思想內容方面以倡導現實主義文風為主導，從文學的發展規律來看，這無疑給唐代文學觀念和審美觀念的形成與發展找到一條正確的道路。他的散文深受先秦兩漢散文“單行散句"的影響，具有鮮明的縱橫家風采，同時又借鑒駢體文之優美辭藻和整飭形式，讀之親切自然，朗朗上口，忠君赤子之心蘊含其中。
在文體上，陳子昂力求變駢為散或駢散結合并積極踐行自己的文學主張，表現出大膽的革新求變精神。《舊唐書·陳子昂傳》所選文章皆為賦篇，可以看出宋人對陳子昂變駢為散或駢散結合革除浮艷綺靡文風的歷史功績的充分肯定。從在思想上還是在體裁以及藝術成就上，對魏晉南北朝駢體文的繼承是顯而易見的。
由于陳子昂受六朝以來至唐初猶盛的崇尚駢體的世風影響，亦有一定數量的駢體之作。因此，他為文時而駢體，時而散體，時而又駢散相間。他的文章言簡意賅，練達平實，意旨豐贍，疏樸酣暢，實開“古文運動"之先聲，體現出一種除舊布新的探索精神。