秦始皇死后,如果是扶蘇當了皇帝,秦朝的會有怎么樣的變化?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考 。
假如扶蘇繼位,大秦帝國也難逃二世而亡的魔咒
公元前210年,雄才大略的千古一帝秦始皇在沙丘崩逝,遺詔命扶蘇繼位為帝 。然而,宦官趙高為一己之私勾結丞相李斯等人,擁立始皇第十八子胡亥登基,矯詔逼令扶蘇自盡 。
扶蘇當時正在上郡蒙恬軍中,使者到來后,扶蘇只看了一眼“偽詔”便要自殺 。蒙恬勸慰他不應該只憑一封不知真假的詔書就白白死去,應當核實后再做決定 。可一向仁孝恭順的扶蘇卻以“父要子死,子不得不死”為人生準則 , 毅然赴死 。
【秦始皇死后如果是扶蘇繼位 秦朝還會二世而亡嗎】

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扶蘇死后 , 胡亥繼位,被稱為“二世” 。結果這家伙純粹一個沒頭腦的蠢家伙,只顧享樂,把所有朝政都交給李斯和趙高處理,結果趙高奪權,處死了李斯,緊接著逼死胡亥,成為秦帝國實際上的掌權者,而秦始皇好不容易打下來的江山卻僅僅過了十幾年就滅亡了 。
后人對秦國滅亡得如此之快感到有些不可思議,更多的是惋惜 。有人說,如果素有賢名的扶蘇繼位,秦國定然不會這么容易就滅亡,那么真的是這樣嗎?
我不這樣認為,我認為即便扶蘇順利繼位 , 大秦帝國也照樣岌岌可危,為何這樣說呢?
秦帝國根基不牢
秦始皇“奮六世之余烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯”,對如今的中華民族而言,可謂是功德無量 。可他治下的大秦帝國卻并不是鐵板一塊,穩定和發展是他面臨的重要挑戰 。
后世常說秦始皇殘暴,稱秦朝為“暴秦”,可實際上,秦始皇并不是殘暴不仁之人,他并沒有對六國諸侯斬草除根,反而將其遷到都城咸陽附近,這等氣度和氣魄,確實不是六國之君可以比擬的 。只不過,盡管秦始皇掃清六合,一統天下 , 可對如何管理這個史無前例的龐大國家 , 他也是門外漢,所以我們看到他做了許多急功近利的事 。
第一件事就是思想禁錮 。
戰國中晚期,因七雄之間相互征伐頻繁,各國力求快速崛起,于是法家學派大行其道 , 商鞅、韓非、李斯、李悝、吳起等都是那個時期著名的法學家 。秦滅六國后,秦始皇鑒于法家學派支派繁雜,各種思想激烈碰撞,認為對統治不利,于是在李斯的建議下 , 下令焚書禁書,規定史書非秦紀皆燒之 。

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秦始皇的“焚書令”激起原先六國儒生的不滿,四處散播謠言,加上混雜在儒生中的一群方士為了討好秦始皇而四下尋求仙藥不得,惹得秦始皇大為震怒,于是將這些儒生、方士下獄拷問,最后坑殺了四百六十余人 。
焚書對中國先秦史書的毀滅打擊是致命的,導致我們對先秦歷史的解讀沒有充分的史籍參考依據;而坑儒盡管事出有因,卻在一統天下不久后發生,讓本就對秦滅其國有所怨恨的六國人敢怒不敢言 。
第二件事是大興土木 。
秦朝建立七年后,秦始皇開始在渭河南岸興建阿房宮 , 氣勢恢宏、規模龐大的宮殿每年需要征用七十萬民工勞作 , 而當時全國的人口不過2000萬人 。戰國延續兩百多年,百姓早就生靈涂炭,好容易盼來了天下一統,太平日子即將到來,卻想不到仍要去服苦役,因此民間怨聲載道 。
如果再加上修了幾十年沒有間斷的秦長城,百姓們更是沒了活路 。
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