我國佛教禪宗中祖庭被譽為天下第一名,漢傳佛教十大名派 _中國漢傳佛教八大派之一三論

西安市鄠邑區圭峰山北麓，坐落著一座千年國立佛經譯?。?它就是中國佛教三論宗祖庭，草堂寺。草堂寺依山帶水，南望圭峰巍然之姿，東臨灃水清湍之勢。

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三論宗是中國佛教八大宗派之一，屬大乘中觀派。此宗始于鳩摩羅什法師譯出龍樹的《中論》、《十二門論》與提婆的《百論》，后隋唐高僧吉藏以此“中觀三論”為依據。創立了“三論宗”，尊鳩摩羅什為始祖。而草堂寺作為鳩摩羅什的譯經道場，因而成為三論宗祖庭。

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三論宗的中心理論是“中道實相論” 。世間、出世間萬有諸法，皆因緣和合而生，曰緣起，離開眾多因素的條件就沒有事物，稱無自性，即性空。“緣起就是性空，性空就是緣起；真空不礙妙有，妙有體現真空” ，這便是“中道實相論” 。

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草堂寺，創建于后秦弘始年間，距今已有1600多年歷史。后秦皇帝姚興崇尚佛教，于弘始三年以國師之禮迎請龜茲（qiu ci）高僧鳩摩羅什入長安。住逍遙園西明閣翻譯佛教經典，后在園內建草堂寺，供鳩摩羅什法師所居。由于鳩摩羅什法師譯?。圓萆桓嵌?nbsp;，顧名曰“草堂寺” 。

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鳩摩羅什法師，秉性坦率，并善于辨析義理，應機領會，獨具神解，又具有文學天オ，譯文作注，出言成章。鳩摩羅什法師居草堂寺后，積極弘揚佛法，翻譯佛教經典。其中譯出的《妙法蓮花經》等是天臺宗賴以創宗的主要經典；《金剛經》等對中國禪宗的形成起著直接的作用；《大智度論》、《成實論》等對于成實宗、凈土宗影響很大。佛典東傳日本后，日本佛教僧眾以鳩摩羅什所譯的《妙法蓮花經》創立了日本的日蓮宗。

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【我國佛教禪宗中祖庭被譽為天下第一名,漢傳佛教十大名派】鳩摩羅什法師圓寂前說：“所譯經典，要是沒有違背原意的地方，死后焚身舌不爛。圓寂后火化，據說薪滅形碎，唯舌不燼。舌吐蓮花一成語便出于此。

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草堂寺依照傳統佛教建筑坐北朝南規制。山門、天王殿、鐘樓和鼓樓、碑廊、碑亭、大雄寶殿、大悲殿、地藏殿和三圣殿、廂房、法堂一體依中軸線貫通。中軸線以西有鳩摩羅什紀念堂、八寶玉石塔、二柏一眼井、宗派圖碑及煙霧井；東有臥佛殿、蓮花池及觀音閣。

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山門正中門楣上懸“草堂寺”三個大字，系前中國佛教協會會長、全國政協副主席、著名書法家趙樸初所書。
寺內西文化軸中段坐落著三論宗始祖鳩摩羅什舍利塔，是用磚青、玉白、墨黒、淡紅、淺藍、赫紫、乳黃等各色大理石雕刻鑲砌而成。塔身分八面十二層，因而又稱“八寶石塔”。舍利塔為單檐亭閣式玉塔。塔上是屋脊形的蓋和圓珠頂，蓋下有陰刻的佛像，中間為八棱形龕；塔底是須彌山座。經歷一千五、六百年的歷史滄桑，現存的鳩摩羅什舍利塔仍基本完好。

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2001年鳩摩羅什舍利塔作為唐代的古建筑，被國務院列入第五批全國重點文物保護單位。