現在的文學作品和電影作品當中,段子總是無處不在,其中的內容總是離不開人間煙火那點事兒,畢竟“茶米油鹽 , 食色性也”才是我們人生中的主旋律 。
看著網絡上那些各式各樣“污”眼睛的段子,我們總不免感嘆,如今人們的觀念實在是太開放了,這些話若是放在以前的才子佳人身上,那是能說出口的嗎?
那你還真想錯了 , 你若是見識了古人飆車的能力 , 一定會自嘆不如 。不信看看《詩經》中這首《召南·野有死麕》 。
野有死麕,白茅包之 。
有女懷春,吉士誘之 。

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你以為封建社會中的青年男女都是媒妁之言,父母之命?而這首詩寫的就是一個男人企圖用“死麕”(也就是“死鹿”)來引誘懷春的女子 。
我們仿佛看到了一場發生于曠野之中的男歡女愛,實在是辣眼睛 。
古代的詩詞當中,不僅有這類描寫青年男女春心萌動的句子,已有家室的成年男女同樣也有曖昧的詩句描寫 。
比如出自五代李煜的《菩薩蠻》其中就有一句:“奴為出來難 , 教君恣意憐” 。
這首詞主要寫的是李煜與小周后幽會的情景 。小周后嬌怯怯地對情郎低語:“你可知道我出來見你一次是多么的不容易 , 你要好好憐惜呀 。”
看看,這兩個人幽會就算了,還偏偏把偷情場景描繪的這樣細致,能不讓人想入非非嗎 。
由此可見,古人在這番風流韻事上面 , 可一點也不輸給我們現代人 。既然如此,古人有沒有壯陽需求呢?要知道,我們現代男性擁有神器——西地那非小粉片,因此在房事上無需焦慮 。古人如果不行了 , 該怎么辦?
其實,壯陽這種事情,古人也是頗有研究的 。

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古人相信,把童子尿熬成鹽狀物 , 服下就能治療陽痿,甚至可以長生不老,于是就用人類尿液提取物制成「秋石」,作為古時男性的壯陽妙藥 。
在兩漢魏晉時,有術士以丹砂、雄黃、云母、石英、石鐘乳5種礦石制成“五石散” 。唐人孫思邈在《千金翼方》中闡述五石散有益精補中、除痿不足的作用 。
唐時術士韋山甫所倡導的壯陽回春藥 。石硫黃為燥熱礦石,偶有壯陽起興之甩,但長食硫黃,有損無益 。唐文人韓愈即因食用含硫黃的“火靈庫”而喪命 。
縱觀古代的壯陽史 , 可以說各種秘方層出不窮,但受限于醫學技術,還是缺乏真正有效的方法 。
時至今日,全世界的男性依然在追求“壯陽”的道路上孜孜不倦,但男人們終于不用再靠著童子尿和奇奇怪怪的丹丸來滿足需求了 。因為,世界公認對陽痿有效的一線治療藥物偉哥(枸櫞酸西地那非)早已問世 。
【古代愛情是什么樣的,古代男女之間的不同愛情觀】也許,未來隨著醫學技術的進步,男性性功能障礙的治療手段還會不斷提高,所有男性一定都在期待那一天的到來!
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