《山海經》它是中國哲學啟蒙的內燃機,它并不是一部純粹的神話存在 。
插圖出自于陳絲雨?的《山海經》
路線圖出自于徐客的白話彩圖《山海經》

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韓流

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注解
海內經:《海內經》中記載的國家山川幾乎遍布中華大地,包括我們西北的新疆、甘肅、青海,長江以南的四川、湖南、貴州,以及中原河北等地 。
白話文:在流沙的東面,黑水的西岸 , 有朝云國和司彘國 。黃帝之妻雷祖生下了昌意 。后來昌意被貶到若水 , 在那里生下了韓流 。
韓流長著細長的腦袋、小小的耳朵 , 有人一樣的臉、豬一樣的嘴、麒麟一樣的身子、羅圈腿、豬一樣的蹄子,他娶了一位阿蜀山氏的女兒名叫阿女 , 這位女子生下了帝顓頊 。
注釋:流沙:古時指中國西北的沙漠地區 。雷祖:指嫘祖,傳說為西陵氏之女,黃帝的正妃 。降:指流放 。若水:一說今四川雅礱江 。擢(zhuó)首:引拔,聳起 。這里指物體因吊拉變成長豎形的樣子 。謹:指慎重細心 。豕(shǐ):指豬 。渠股:指羅圈腿 。止:指足 。淖(zhuō)子:指蜀山氏之女 。顓頊:指黃帝之孫,北方的天帝 。韓流:清代,文人騷客眼中的韓流
【清·汪紱】,光緒二十一年(公元1895)編纂的立雪齋印本《山海經存》 , 韓流人面豬嘴鱗身,所不同的是長著人的手足 , 看著像個女人,穿著超級迷你小短裙 。

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清·韓流
韓流,身份的爭議
韓流是黃帝之孫 , 顓頊之父《山海經·海內經》和《竹書紀年》都記載:“昌意降居若水 , 產帝乾荒,” 。
《竹年本紀?》還?指出,乾荒即韓流,生帝顓頊,且?未曾?居帝位? 。史料?也沒有?“帝?韓流?”的?記載? 。(今天?我們只談?這條?)
韓流,并無此人《史記·五帝本紀》記載:“帝顓頊高陽者,黃帝之孫而昌意之子也 。” 。
《大戴禮記·五帝德》記載:“孔子曰:‘顓頊,黃帝之孫,昌意之子也,曰高陽 。” 。
這兩本巨作,壓根就沒有提韓流,從昌意直接就來到了帝顓頊 。
身為昌意兒子的韓流,為什么長得如此邪乎?
黃帝家族似乎忘了這位子孫后代,如果韓流是昌意的兒子成立的話,我們來看看“昌意”是什么樣的人物?
【山海經中的人形,山海經里面的奇術】他是黃帝的次子,昌意成年后被貶到若水(史料沒有交代被誰貶的),而同時代掌握天下的是他的哥哥少昊,這不由得讓人覺得這可能是早期的“玄武門之變” 。
被貶后的昌意一直沒有什么作為,而他的兒子韓流卻長著一身“大雜燴” , 最為突出?的?就?是?他?那?“豬嘴”、“豬蹄子”、“人的面孔”和?“魚鱗?”一?樣?的?皮膚? 。你說?人真?長這樣?,誰都?不信?,不過?有兩種猜想?,其一?、反對派?的?污蔑?;其二?、崇拜?的文明?所致? 。
筆者認為更傾向于“文明的崇拜”,原文中我們注意到韓流位于司彘國,“司”為飼養,“彘”為豬,“國”為部落,也就是說該部落擅長飼養豬 。食物匱乏的年代 , 也許“單純的打獵”走向“家庭圈養”是個不錯?的?選擇? 。

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三星堆文物
朝云國、司彘國:根據山海經原文記載 , 朝云國和司彘國理論上的位置在今天的云貴川一帶 。
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