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在中國藝術史上,有三位藝術家被戴上“圣”的桂冠:一位是晉代王羲之 , 被譽為“書圣”;一位是唐代杜甫,被譽為“詩圣”;還有一位被譽為“畫圣”,那就是唐代的吳道子 。
吳道子,畫史尊稱他為吳生 , 又名道玄 。他的生卒年代已不可考,只知道他一生主要活動在唐朝開元、天寶年間(公元713~755年) 。吳道子出生在陽翟(今河南禹縣) , 幼年失去雙親,生活貧困,他曾跟從張旭、賀知章學習書法,后跟隨張僧繇學習 。迫于生計 , 他曾向民間畫工和雕匠學習 。由于他刻苦好學,才華出眾,20歲時就已經很有名氣 。唐玄宗把他召人宮中擔任宮廷畫師,為他改名道玄 。吳道子性情豪爽,不拘小節,畫畫時必須喝酒 , 因此,他經常是醉中作畫 。傳說他描繪壁畫中佛頭頂上的圓光時 , 不用尺規,揮筆而就 。在龍興寺作畫的時候 , 觀者水泄不通 。他畫畫速度很快,像一陣旋風,一氣呵成 。當時的都城長安(今西安)是全國文化中心,匯集了許多著名的文人和書畫家 。吳道子經常和這些人在一起,這使他的技藝不斷提高 。
有一次,在洛陽,他同書法老師張旭和善于舞劍的裴將軍相遇 , 吳道子觀看裴持劍起舞,左旋右轉,神出鬼沒,變化萬端,很受啟發,即興在天宮寺墻壁上畫了一幅壁畫,畫時筆走如飛 , 颯颯有聲 , 頃刻而成 。隨后張旭又在墻壁上作書 。這一次使在場數千觀眾大飽眼福,高興地贊嘆:“一日之中,獲觀三絕!”還有一次,唐玄宗要看嘉陵江的景象,派吳道子去寫生 。吳道子回來后,讓人準備了一匹素絹,用了一天時間,在大同殿上畫出嘉陵江300余里風光 。唐玄宗贊嘆不已 , 認為和李思訓用幾個月功夫畫成的嘉陵山水一樣美妙 。吳道子是一個多產的畫家 , 他作品的數量很多 。吳道子兼擅人物、佛道、神鬼、鳥獸、草木、殿閣、山水等,尤其精于佛道、人物畫 , 長于壁畫創作 。據記載,他曾在長安、洛陽兩地寺觀中繪制壁畫多達300余幅,奇蹤怪狀,無有雷同,其中尤以《地獄變相》聞名于時 。
吳道子的繪畫對后世影響極大,他被人們尊為“畫圣” , 被民間畫工尊為“祖師” 。蘇軾曾稱贊他的藝術“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外” 。吳道子的繪畫無真跡傳世,傳至今日的《天王送子圖》可能為宋代摹本,它所表現的是釋迦牟尼降生為凈飯王子以后,其父凈飯王抱他拜謝天神的佛經故事 。從中可見吳道子的基本畫風 。另外還流傳有《寶積賓伽羅佛像》《道子墨寶》等摹本,莫高窟第103窟的《維摩經變圖》,也被認為是他的畫作 。

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畫圣是我國哪位著名畫家?吳道子(約680年—759年),又名道玄,唐代著名畫家,畫史尊稱畫圣 。漢族 , 陽翟(今河南禹州)人 。約生于公元680年(永隆元年),卒于公元758年(乾元元年)前后 。少孤貧 , 年輕時即有畫名 。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽)縣尉,不久即辭職 。后流落洛陽,從事壁畫創作 。
開元年間以善畫被召入宮廷 , 歷任供奉、內教博士、寧王友 。曾隨張旭、賀知章學習書法,通過觀賞公孫大娘舞劍,體會用筆之道 。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物 , 長于壁畫創作 。
主要作品
吳道子的一生 , 主要是從事宗教壁畫的創作,題材很豐富,兼工山水,描繪蜀道怪石崩灘很有名氣 。張彥遠認為“山水之變,始于吳,成于二李” 。蘇軾認為“畫至吳道子,古今之變,天下之能事畢矣” 。吳生“畫塑兼工”,善于掌握“守其神,專其一”的藝術法則 。
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