姜子牙姜太公的稱號有哪些? _稱號

一說起姜子牙，相信大家都不會陌生了，其歷史原型便是周朝初年的周朝太師、齊國國君呂尚。那么為何呂尚又被稱之為“姜子牙”呢?姜子牙到底是姓什么呢?又叫什么名呢?其實，呂尚的傳世文獻中稱呼非常多，而每一個稱呼卻又都有按照一定規則。羅列一下他到底有多少個稱號，便能從中一窺周朝的稱謂習慣。

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首先要說的就是呂尚。在中國古代“名”和“字”是有區別的，“名”是出生時的名字，多用于謙稱;“字”是成年時的名字，多用于敬稱。而呂尚的字是“尚父”，《詩經·大雅·大明》夸耀他在牧野之戰的風采就說“維師尚父，時維鷹揚”，周代男性的字多稱“父”而女性多稱“母”，比如孔子就字“仲尼父” ，但這個“父”往往可以省略，所以在先秦諸子《荀子》、《呂氏春秋》和《史記·齊太公世家》中，就有“呂尚”之稱。同時，周代又多用通假字，所以清華簡《耆夜》就把他寫作了“郘上甫”，其實就是“呂尚父”的另一種寫法。
呂尚的名應該是“望” ，在《荀子》、《呂氏春秋》中有“呂望”的稱呼。而先秦文獻中更頻繁的出現是“太公望”，在《孟子》《韓非子》《呂氏春秋》《逸周書》都有出現。《史記·周本紀》說“太公望”是稱呼來源周文王說“吾太公望子久矣”，似乎說太公望是文王的“太公”盼望的意思。不過這種說法不可靠，因為“太公”“望”在先秦作為呂尚的稱呼已經非常普遍。上博簡《古公見太公望》說文王的祖父古公見到的已經是“太公望”了。

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呂尚最著名的“子牙”一名來源很晚，先秦文獻只有《孫子兵法》明確提到“呂牙”，清華簡《良臣》有一個周成王時的“君牙”，但與周武王時的“帀(師)上(尚)父”明確列為兩人。《尚書》也有《君牙》篇，具體內容已經不詳了，《尚書序》把他列為周穆王時期的人物，離呂尚的年代更加遠了。總之，“牙”作為呂尚的名字在早期記載僅出現一次，這是否是他的別名，還是和“君牙”其人混淆了，我們不得而知。而“子牙”這個稱呼，就更是后世說法了。
【姜子牙姜太公的稱號有哪些?】然后要說呂尚的姓氏。我們提到呂尚的各種稱呼中，都只說“呂尚”“呂望”“呂牙”而沒有說“姜某” ，為什么呢?因為周代姓和氏也不同。簡而言之，氏是當時社會集團的標志，而姓是血緣集團的標志。姜子牙的姓為姜，商末時，他生活在呂國，氏為呂，故稱呂尚。周朝分封時將他封到齊國去了，所以也被叫齊太公。雖然他的氏從呂變成齊了，但姜這個姓卻還是不變的。周代男子一般以氏帶名字稱呼，這樣一看氏就一目了然是哪個國族的;而女子則以姓帶名字稱呼，這樣不管氏怎么變，結婚時都不容易違反“同姓不婚”的制度。所以，呂尚在周代根本不能被稱為“姜子牙” 。

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那么，為何后來他又成了“姜子牙”呢?這與戰國秦漢的姓氏合流有關。到秦漢以后姓和氏就是一回事了，大家也就不這么清楚分辨了，東漢的《潛夫論》說“文、武師姜尚”、“文王游畋，遇姜尚于渭濱”，是最早稱呼他為“姜某”的記載。
除了以氏帶名字稱呼，周代也喜歡以官職、以尊號帶名字稱呼。呂尚的官職是“太師”，是周朝最高軍事長官，也簡稱“師” 。這個“師”不是老師的“師”，而是軍隊的“師”，所以會被稱為“師尚父”;姜子牙也被尊稱為“太公” ，所以又會被稱為“太公望”“齊太公” 。在周朝初年“公”是對尊者的稱謂，如周公旦、召公奭都是當時的輔弼大臣。不過呂尚在當時沒被稱作“呂公望” ，大概因為他并非呂國的國君，而國君的通稱也可以叫“公” 。